晨滄 作品

第787章 以符研道

    但是,其中意義卻是不小,讓梁昭煌對於符籙之道,對於修行之道,都有了更多、更新、更深的認識與掌握。

    而這一次,梁昭煌首次開始嘗試將‘功法傳承’中蘊含的大道,轉化、製作成符籙。

    選擇的目標,自然就是‘五方鎮嶽經’與‘五行天經(上篇)’。

    以梁昭煌如今的修為,根基與道路都已經固定,想要更改、改修,不但十分困難,且得不償失。

    而對於‘五方鎮嶽經’以及‘五行天經(上篇)’的研究、琢磨,也不可能光靠理論、推演,還是需要足夠的實踐、嘗試,才能真正把握兩篇傳承中的根本,從而為梁昭煌開闢元嬰道路提供足夠的參考、支持。

    所以,梁昭煌便將注意打到了符籙之上。

    他想要將‘五方鎮嶽經’以及‘五行天經(上篇)’中的傳承,都轉化成一枚枚符籙,以符籙之道演化兩篇傳承之中的大道、根本,從而供他研究、掌握,參考元嬰道路的開闢。

    這無疑是十分困難的工作,但卻是他研究、感悟兩篇傳承所得最好的驗證方法,也是他開闢元嬰之路最好的實驗工具。

    一旦成功,對於家族及後人也是有著巨大的好處。

    而且,當初梁瑞欽能夠將‘五行天經’中的‘五靈天域’神通轉化成‘五行造化陣’,並逐步融入家族‘五色蓮花陣’的傳承之中。

    梁昭煌相信,自己以符籙之道,研究、轉化兩篇傳承,也是絕對沒有問題的。

    況且,除了符籙之道,梁昭煌如今也找不到更合適的手段來研究、驗證‘五方鎮嶽經’以及‘五行天經(上篇)’。

    研磨好五色靈墨,梁昭煌也已經熟悉了面前‘五蓮符紙’中的情況,當下提起符筆,飽醮五色靈墨,同時他的雙眼之中已經瀰漫起五色佛光,運轉起了‘五行法目’。

    符筆落下,筆走龍蛇,道道符文在梁昭煌的筆下落成,梁昭煌‘五行法目’之中,能夠清晰地看到每一道符文之中五行之力的流轉,通暢、順利、沒有絲毫阻滯、錯漏之處。

    當他最後一筆符文落成,符紙上符文勾連一體,五色靈光流轉其上,隱隱呈現五座似幻似真的山嶽模樣,最後,山嶽幻影隨著五色靈光的收斂、沒入符紙之中。

    二階靈符,五方鎮嶽符。

    這枚符籙的‘創出’並不算太難,在梁家的‘符書’傳承之中,本就有著二階靈符‘鎮嶽符’的傳承,可以作為模板、參照;再加上,這些年來梁家對於‘五方鎮嶽經’也是多有研究,尤其是其中一套‘五方五嶽五行封鎮大陣’,幾乎代表了整個‘五方鎮嶽經’的根基,更是被梁家研究透徹,梁瑞欽在家族‘藏書樓’中留下大量對於‘五方五嶽五行封鎮大陣’的研究資料。

    梁昭煌對於這些資料自然也是多有研究,掌握精熟。

    如今,他將這些掌握的資料、感悟,融入‘鎮嶽符’的傳承之中,耗時不到十天,就完成了這二階靈符‘五方鎮嶽符’的創造、製作。

    也算是他對於‘五方鎮嶽經’的研究、感悟、掌握的一個總結。

    不過,這枚‘五方鎮嶽符’只是二階靈符,只代表著‘五方鎮嶽經’中築基層次的傳承,梁昭煌還需要將其繼續完善、升階成三階寶符,將‘五方鎮嶽經’金丹層次的傳承衍化在這寶符之中。