晨滄 作品
第787章 以符研道
新海郡城，梁家衛城，家族族地之中，梁家符閣。
這符閣是梁家子弟專門研究、製作符籙的地方，梁家畢竟從寒門之時起就是研究、製作符籙起家的。
而今家族雖然已經晉升五品郡望門閥，但是這符籙的製作、研究的傳統，卻是並沒有丟下，反而是隨著家族的發展、壯大，也在慢慢提升、變強。
家族‘符閣’分四層，一層是專門用來教導家族弟子符籙知識、以及製作知識的，二層則是家族煉氣修士製作一階法符的地方，三層是家族築基修士製作二階靈符之地，四層則是家族金丹真人用來製作三階寶符的地方。
如今，家族族地之中，也只有梁昭煌在這‘符閣’四層，研究、製作著三階寶符。
一張微微閃爍著五色靈光的符紙，放在梁昭煌的面前，符紙中隱隱有各色蓮花印記若隱若現，還有著一絲若有若無的蓮花清香之氣縈繞其上。
這是‘五蓮符紙’，是梁家這些年來研究符籙之道，專門研究、製作出的一種符紙，使用的材料是家族培育的各種五行屬性‘靈蓮’花瓣。
這種‘五蓮符紙’最大的好處，就是其中蘊含均勻的五行屬性靈性，最適合用來製作五行屬性的符籙。
可以說，這種符紙最適合梁家自家使用，卻是並無多少外銷。
此時，梁昭煌一手輕搭在這‘五蓮符紙’上，仔細探查著符紙中的情況，另一手則是在一件靈器玉石硯臺之中，慢慢研磨著一種五色‘靈墨’。
這種五色‘靈墨’倒不是梁家研究、製作的，而是梁昭煌通過‘百寶閣’聯盟，從雍州一郡中‘百寶閣’閣主的郡望門閥家族採購的。
這個郡望門閥家族擅長製作各種靈砂、靈壤、以及靈墨，這種五色‘靈墨’便是其家族一大秘製、暢銷產品，在‘百寶閣’聯盟之中，是十分受歡迎的商品。
梁昭煌平常研究、製作符籙，慣用的便是這家郡望門閥生產的‘靈墨’。
自從當初，在‘萬妖秘境’外，梁昭煌研究‘煉妖爐’、血晶等傳承、知識，創造出‘煉妖符’後，梁昭煌對於符籙之道的研究、創新，便開始有了新的認識，並添了不少的興趣。
在他看來，修行之道中，從功法、到百藝，無論是符籙、煉器、佈陣、丹藥、靈膳、風水等等，其中大道都是相通的，只不過是表現形式的不同而已。
所以，他能夠將煉器‘煉妖爐’中的禁制，轉化為符籙‘煉妖符’中的符文。
那禁制、符文，其中蘊含的都是相同的‘煉妖’之道，只不過外在表現形式不同罷了。
有此感悟，在這些年中，梁昭煌在閉關修行、處理事務之餘，偶爾有空時，也會嘗試著研究、創造一些新的符籙，或者也可以說是複製、轉化一些新的符籙。
這幾年中，他嘗試過轉化法器、靈器、甚至法寶中的禁制為符籙，也嘗試過轉化丹藥為符籙，也嘗試過轉化陣法為符籙，同樣嘗試過靈膳、地師、靈築、靈植等等……
基本上，只要是家族中如今掌握、有的一些傳承，梁昭煌都嘗試過複製、改造，想要從中創造出新的符籙來。
可以說是涉及範圍十分之廣，全憑興趣所致，而其中成果，可以說是大半都是以失敗告終，成功的不過是三五項罷了。
這符閣是梁家子弟專門研究、製作符籙的地方，梁家畢竟從寒門之時起就是研究、製作符籙起家的。
而今家族雖然已經晉升五品郡望門閥，但是這符籙的製作、研究的傳統，卻是並沒有丟下，反而是隨著家族的發展、壯大，也在慢慢提升、變強。
家族‘符閣’分四層，一層是專門用來教導家族弟子符籙知識、以及製作知識的，二層則是家族煉氣修士製作一階法符的地方，三層是家族築基修士製作二階靈符之地，四層則是家族金丹真人用來製作三階寶符的地方。
如今，家族族地之中，也只有梁昭煌在這‘符閣’四層，研究、製作著三階寶符。
一張微微閃爍著五色靈光的符紙，放在梁昭煌的面前，符紙中隱隱有各色蓮花印記若隱若現，還有著一絲若有若無的蓮花清香之氣縈繞其上。
這是‘五蓮符紙’，是梁家這些年來研究符籙之道，專門研究、製作出的一種符紙，使用的材料是家族培育的各種五行屬性‘靈蓮’花瓣。
這種‘五蓮符紙’最大的好處，就是其中蘊含均勻的五行屬性靈性，最適合用來製作五行屬性的符籙。
可以說，這種符紙最適合梁家自家使用，卻是並無多少外銷。
此時，梁昭煌一手輕搭在這‘五蓮符紙’上，仔細探查著符紙中的情況，另一手則是在一件靈器玉石硯臺之中，慢慢研磨著一種五色‘靈墨’。
這種五色‘靈墨’倒不是梁家研究、製作的，而是梁昭煌通過‘百寶閣’聯盟，從雍州一郡中‘百寶閣’閣主的郡望門閥家族採購的。
這個郡望門閥家族擅長製作各種靈砂、靈壤、以及靈墨，這種五色‘靈墨’便是其家族一大秘製、暢銷產品，在‘百寶閣’聯盟之中，是十分受歡迎的商品。
梁昭煌平常研究、製作符籙，慣用的便是這家郡望門閥生產的‘靈墨’。
自從當初，在‘萬妖秘境’外，梁昭煌研究‘煉妖爐’、血晶等傳承、知識，創造出‘煉妖符’後，梁昭煌對於符籙之道的研究、創新，便開始有了新的認識，並添了不少的興趣。
在他看來，修行之道中，從功法、到百藝，無論是符籙、煉器、佈陣、丹藥、靈膳、風水等等，其中大道都是相通的，只不過是表現形式的不同而已。
所以，他能夠將煉器‘煉妖爐’中的禁制，轉化為符籙‘煉妖符’中的符文。
那禁制、符文，其中蘊含的都是相同的‘煉妖’之道，只不過外在表現形式不同罷了。
有此感悟，在這些年中，梁昭煌在閉關修行、處理事務之餘，偶爾有空時，也會嘗試著研究、創造一些新的符籙，或者也可以說是複製、轉化一些新的符籙。
這幾年中，他嘗試過轉化法器、靈器、甚至法寶中的禁制為符籙，也嘗試過轉化丹藥為符籙，也嘗試過轉化陣法為符籙，同樣嘗試過靈膳、地師、靈築、靈植等等……
基本上，只要是家族中如今掌握、有的一些傳承，梁昭煌都嘗試過複製、改造，想要從中創造出新的符籙來。
可以說是涉及範圍十分之廣，全憑興趣所致，而其中成果，可以說是大半都是以失敗告終，成功的不過是三五項罷了。