第三百一十八章：埋地雷，龍紋的變遷

    ()        陳鬆起身，指著哥窯倭角方洗和描繪十三行圖案的廣彩大碗，對謝老闆問道“這兩件多少？”

    謝老闆看了眼所帶來的其它藏品，問道“其它不要嗎？”

    他這次可是帶了十幾件藏品過來啊，而陳松就主要看了三件，其它那些藏品看得鬥很粗略，有些都沒上手。

    陳松回道“就看中這兩件。”

    “那元青花也不要？”

    謝老闆上前，將元青花雲龍紋八稜玉壺春瓶拿起，道“這可是好東西啊，還是八稜的，正兒八經的蘇麻離青料，這種頂尖的收藏品市面上可沒多少件啊。”

    “是啊，這元青花存世量可不多，見一件少一件，這件保持那麼好，價值比剛才那件青花三多紋梅瓶也高，收了其實不虧。”

    不少古玩商都出言相勸，心中對陳松剛才收丁老闆的明代青花三多紋梅瓶卻不收謝老闆的元代青花雲龍紋八稜玉壺春瓶都略帶疑惑，同時隱隱也猜測到了一點。

    從陳松剛才的表現，不難看出他是瞭解青花的人，而青花又以元代的價值最高，無論是顏色、畫藝、質量，都是青花瓷中的上乘佳作，工藝達登峰造極的水平，屬於價值連城的藏品，他不可能不清楚這點。

    元青花之所以珍貴，是由於青花最早始於唐朝，本來應該在宋朝達到成熟的巔峰，但是宋朝的政策使得絲綢之路的貿易被切斷，因此從西方進口的青花瓷最重要的著色劑  鈷原料失去了供應，以致在宋朝時期，青花瓷發展十分緩慢，直到元朝時期，蒙古族驍勇善戰拓展疆土，恢復了絲綢之路的貿易往來，原料得到了供應，青花瓷重新發展起來。

    另外當時元朝統治者的審美十分傾向於藍白兩色的裝飾，這一點和主色調以藍白為主的青花瓷不謀而合，蒙古人喜歡白和藍，深受波斯文化的影響，而藍色又是伊斯蘭文化的主色調，加上當時大批阿拉伯人、波斯人和崇尚伊斯蘭文化的突厥人、以及大批穆斯林知識分子、商人，通過絲綢之路來到進入華夏。

    他們帶來了西域文化，影響了華夏的工匠，開始將傳統的中國圖案，用青花原料畫在瓷胎上，燒製出賞心悅目的青花瓷，開創了一代華夏人的審美先河。

    元青花也成為了一個劃時代的作品，它與唐宋年間的陶瓷有著本質性的區別，使陶瓷從素瓷向彩瓷過渡，其豐富的繪畫藝術更賦予了陶瓷裝飾性的功用，因元朝皇室的喜好，原料的供應恢復，造成製作元青花的工匠們在技術上和審美上達到成熟的巔峰。

    “不了。”

    陳松搖了搖頭。

    元青花的地位和價值，自己當然清楚，就拿這件青花雲龍紋八稜玉壺春瓶來說，雄渾矯健、張力十足的雲龍紋、濃豔深透的青花髮色、通體瀰漫的雄霸之氣，可惜就是接底的，不是原本的完整器。

    “是不是我這件玉壺春瓶有問題？”

    謝老闆對瓷器是一知半解，但他那麼多年的社會滾爬經驗，眼力勁還是有的，陳松不像差錢的人，自己也沒得罪他，他收丁老闆的青花而不收自己的，只能說明自己的貨有問題。