挑燈聽雨 作品

第101章 考官 我交卷了

    封建論是柳宗元的一篇時政論文,鞭辟入裡,當然裡面涉及唐朝中後期的內容,被趙塵直接刪減。

    趙塵運筆如飛,前面的崔炯元還有其餘士子,無意之中抬頭,都是一陣驚愕。

    他怎麼寫這麼快?

    第一題不好答,他們都是思考了好久,可這傢伙睡起來,看了一眼題目,就開始作答?

    而趙塵寫完第一題,直接看向第二題。

    這第二題是富國。

    趙塵又是笑了起來,這簡直是送命題啊。

    沒有人能比趙塵更懂富國。

    趙塵又是運筆如飛,而且寫完所有的建議之後,又是增加了一條:滅佛。

    和之前需要長時間才能見效的建議相比,這一條建議,絕對來得最快。

    杜牧有詩云:“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”

    這也說明,在南北朝的時候,就有了許多佛寺,但四百八十寺,在當時的情況,不過是九牛一毛而已。

    光是金陵,就有佛寺五百所,宏麗無比,而大唐十道三百餘州一千五百餘縣,又能有多少寺廟?

    趙塵不反對道家,因為亂世道士下山救人,范蠡、諸葛亮、張良、劉伯溫、王羲之,這些都和道家或多或少有關係,道家對社會有益。

    可佛家就不同了,非但對社會沒有貢獻,還有不小的危害,首先和尚不用交稅,不用服兵役和徭役。

    再一個,和尚不從事生產,沒有產出。

    再有,佛教的寺廟修得宏麗至極,寺廟裡的佛像,那可都是金身銅像,放在後世不算什麼,可在唐代,金子那就是錢啊!

    再有,滅佛之後,所有的和尚尼姑都下山,那就多了人口,人口一多,就有了勞動力和兵源。

    寺廟的其餘東西還能充作軍用。

    趙塵洋洋灑灑寫了很多。

    這個滅佛,歷史上也存在過,叫做‘三武一宗滅佛’運動,北魏太武帝拓跋燾滅佛、北周武帝宇文邕滅佛、唐武宗李炎滅佛、後周世宗柴榮滅佛。

    而現在,他慫恿李二滅佛。

    第三道題,論兵。

    這更不用說了,還是送命題,趙塵繼續洋洋灑灑寫了起來,除了之前在清水村提出的那些建議之外,趙塵又是加了很重要的幾條。