薰香如風 作品

1.197 運籌決算

    所謂算籌,乃是一根根同樣長短粗細之短棍,長不過六寸,粗不過數黍(一黍為分),多用竹木、獸骨、象牙、金玉等製成。約二百七十幾枚為一束,隨囊袋繫於腰間。

    算籌記數法:個位用縱式,十位用橫式,百位再用縱式,千位再用橫式,萬位再用縱式,以此類推,遇零則置空。如此,從左及右,縱橫相間,可示任意自然數。

    劉備親眼得見,震撼無以復加。此乃“十進位制”。

    其優越性,顯而易見。橫向對比,羅馬數字系統沒有位值制,只有七個基本符號,如記數稍大,便相當繁難。瑪雅人雖懂位值制,但卻是二十進位;古巴比倫人亦知位值制,卻多至六十進位。一般而言,二十進位,至少需十九個數碼,六十進位,則足需五十九數。

    如此記數,運算十分繁雜。遠不如,只用九數便可示任意自然數之十進位制,來得簡捷方便。華夏古代數學,之所以成就卓越,遠超時代,理應歸功於十進位制之籌算法。

    遍翻《九章算術》。諸多例題,多出自買賣交易。換言之,商家必精通籌算。於是乎,華夏先進算法,經絲路傳至後世西亞地區。經由十進位制,演化出阿拉伯數字。進而催生出現代數學。

    正如神滅無鬼與外科手術,互為佐證。籌算法與案比上計,亦是相輔相成。統計所用,複雜計算,皆得益於十進位制籌算法。

    知曉籌算,再思“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。

    謀主所謀,並非大而化之。而是類比數學層面的“精打細算”。

    謂“熟能生巧”。諸多數理大家。甚至可棄算籌實物,“心算”得解。

    再思少時,宗祠大考。一碗清水,童子們手指蘸來,橫橫豎豎,書於桌上。此時,應當茅塞頓開,恍然大悟了吧(注1)。

    後世如何,薊王未曾親臨,不得而知。然就時下而言,數學一般帶平常。別再孤面前,丟人現眼了吧。