如傾如訴 作品

510 請酌情處理

    現代的咒術禁止一切與靈魂相關的研究,歸根究底,其源頭就是夜光曾經引起的歷史事件。

    因為泛式主張「不知道靈魂是不是真的存在」的關係,對「未知」的東西進行的研究最終才會導致大災難的發生,導致其成為禁忌,這是大眾普遍的認知。

    而在業界裡,陰陽師們對〈泰山府君祭〉會引起大靈災的原因則出自於宮地盤夫的這番解說。

    因為「靈」也是由「氣」所形成,夜光操縱「靈」的大咒術導致了大自然的「氣」遭受到劇烈的影響,最終致使東京的靈脈徹底紊亂,靈災方才會頻發,這就是業界內的人們的認知。

    可即使是這樣,難道陰陽廳還能禁止陰陽師們接觸「氣」嗎?

    世界是由「氣」所形成,世間萬物均都充斥著靈氣,連陰陽師們所行使的咒力都需要轉換靈氣,若是禁止接觸「氣」的話,那所有的陰陽師乃至所有的人類都得犯罪了。

    有鑑於此,最終才會變成「禁止接觸靈魂咒術的相關研究」這樣有些曖昧的做法。

    而既然界限如此曖昧,那究竟什麼樣才能算是觸及到界限,自然很難判斷。

    憑藉著這一點,與皇室的許可相關的方面一直都很難說是真的犯罪,致使御靈部的誕生,對御靈的研究變成可能。

    畢竟,人家大可以說自己是在研究「氣」而不是在研究「靈」不是嗎?

    現在也是一樣的狀況。

    若是羅真真的實行了帝式的〈泰山府君祭〉的話,那無論如何都難逃其咎了,因為那是明令禁止的東西,曾經確確實實引起過大災難的事物,陰陽廳有權全面追究。

    但羅真只是實行了土御門家代代相傳的〈泰山府君祭〉而已,即使對人的靈體進行了召喚,那也大可以說成是對人的殘留靈氣進行了收集。

    對「氣」的研究不代表著就是對「靈」的研究。

    因此,皇室才會允許御靈部的存在,更允許為皇室祭祀的〈泰山府君祭〉的存在。

    羅真就是因為這樣才提及了這一點。

    “否則,如果僅僅是降靈就算觸及禁忌的話,那所有擁有自然形成的使役式式神的陰陽師都算是觸及禁忌了,這樣好嗎?”