五品刺衛 作品
第94章 白痴或英雄
皮良楚他們獲得了短暫的安全，也得到了相對安全的一個休息地方，於是關於是否要履行當時離開火車的承諾發生了爭執。
皮良楚在列徐盛的支持下帶著郝宇寬、郭勇義返回火車去救援受傷的穆近河等人，可惜除了郝宇寬和宣銀彤，沒有人支持他，列徐盛也非常苦惱，無法下定決心。
皮良楚自身也非常矛盾，他本意是希望女兒跟著宣銀彤，不和自己去冒險的。可是，要和女兒分開，他也很難抉擇。畢竟這是個說不定分別就是永別的特殊時期，要真和女兒分別了，是否還能重新在一起，誰也說不清楚。
“皮哥，你難道要帶著你的女兒去冒險？你忍心讓女兒重新回到時刻面臨大難的危機之中？”列徐盛本意是要和皮良楚一起行動，去尋找自己的兒子，如果能夠得到皮良楚的支持，他見到兒子的幾率會更大幾倍，不管是先讓皮良楚陪著去找自己的兒子，還是先陪著皮良楚去找他的兒子，這都是可以商量的。
“我只是想，如果我們受了傷，看著身邊的人離去，得到了承諾，結果那些人一去不返，那是一種什麼情況？”皮良楚再次感到悲涼。
“我們的承諾是有前提條件的，那就是我們找到了救援力量，這個救援力量不但能夠幫助我們得救，而且有能力去救援他們。問題是，我們現在根本沒有找到任何救援力量，自己都尚未真正得救，根本算得上背信棄諾。”池靜莉在官英藍之後成為與皮良楚三觀對立的代表人物。
“我覺得自己還在浮萍上飄搖，就去談什麼救人，就是一種自不量力的假仁義，而且如果因此把其他人帶入毀滅更是一種不道德的行為。”孔江也開始用犀利的語言來抨擊皮良楚的“道德”。
“其實，這種高尚的道德情操我是很佩服的。這種人也是一種標杆，值得讓人景仰和歌頌。不過，我始終都很難明白一個道理，比如說戰場去救一個普通的士兵，為了救一個人而犧牲了更多的人，是否真正值得？憑什麼要用更多人的生命去拯救一個人的生命，就算是這個被救的人是官員或者特殊人才，那用更多人的生命去換，是不是認為的造成了生命的不平等？”古青木突然也開始對皮良楚發難。因為他覺得皮良楚顯得太迂腐，太不可思議，至少對出生在20世紀末的年輕人來說，皮良楚這種人就好像古董一樣。
“犧牲超過一個人去救一個人，肯定是不划算的，也是對這些犧牲的人不道德的事情，我覺得這種事情是不人道不民主的。”楊篆似乎對皮良楚的興趣和好感已經消失殆盡。
皮良楚感到一種無力，這是社會發展，追求個性化而去社會化的必然結果。他無能為力，且身心疲憊。
“你們的說法是錯的！如果下定決心去救一個人，肯定做出決策的時候是計劃了不犧牲一個人去救援的。做決策的時候，肯定不會是寧願犧牲更多人去換一個人。後來造成的犧牲，只是事情發展過程中沒有達到預期的結果而形成的不良後果。而且這是個概率的問題，就是說，救一個人的成功概率是10%，就不能因為概率太小而放棄，這種放棄是不道德的。至於說因為救人而對救援人員產生了30%的失敗可能性或者造成犧牲的可能性，那是一種被動選擇。”
皮良楚在列徐盛的支持下帶著郝宇寬、郭勇義返回火車去救援受傷的穆近河等人，可惜除了郝宇寬和宣銀彤，沒有人支持他，列徐盛也非常苦惱，無法下定決心。
皮良楚自身也非常矛盾，他本意是希望女兒跟著宣銀彤，不和自己去冒險的。可是，要和女兒分開，他也很難抉擇。畢竟這是個說不定分別就是永別的特殊時期，要真和女兒分別了，是否還能重新在一起，誰也說不清楚。
“皮哥，你難道要帶著你的女兒去冒險？你忍心讓女兒重新回到時刻面臨大難的危機之中？”列徐盛本意是要和皮良楚一起行動，去尋找自己的兒子，如果能夠得到皮良楚的支持，他見到兒子的幾率會更大幾倍，不管是先讓皮良楚陪著去找自己的兒子，還是先陪著皮良楚去找他的兒子，這都是可以商量的。
“我只是想，如果我們受了傷，看著身邊的人離去，得到了承諾，結果那些人一去不返，那是一種什麼情況？”皮良楚再次感到悲涼。
“我們的承諾是有前提條件的，那就是我們找到了救援力量，這個救援力量不但能夠幫助我們得救，而且有能力去救援他們。問題是，我們現在根本沒有找到任何救援力量，自己都尚未真正得救，根本算得上背信棄諾。”池靜莉在官英藍之後成為與皮良楚三觀對立的代表人物。
“我覺得自己還在浮萍上飄搖，就去談什麼救人，就是一種自不量力的假仁義，而且如果因此把其他人帶入毀滅更是一種不道德的行為。”孔江也開始用犀利的語言來抨擊皮良楚的“道德”。
“其實，這種高尚的道德情操我是很佩服的。這種人也是一種標杆，值得讓人景仰和歌頌。不過，我始終都很難明白一個道理，比如說戰場去救一個普通的士兵，為了救一個人而犧牲了更多的人，是否真正值得？憑什麼要用更多人的生命去拯救一個人的生命，就算是這個被救的人是官員或者特殊人才，那用更多人的生命去換，是不是認為的造成了生命的不平等？”古青木突然也開始對皮良楚發難。因為他覺得皮良楚顯得太迂腐，太不可思議，至少對出生在20世紀末的年輕人來說，皮良楚這種人就好像古董一樣。
“犧牲超過一個人去救一個人，肯定是不划算的，也是對這些犧牲的人不道德的事情，我覺得這種事情是不人道不民主的。”楊篆似乎對皮良楚的興趣和好感已經消失殆盡。
皮良楚感到一種無力，這是社會發展，追求個性化而去社會化的必然結果。他無能為力，且身心疲憊。
“你們的說法是錯的！如果下定決心去救一個人，肯定做出決策的時候是計劃了不犧牲一個人去救援的。做決策的時候，肯定不會是寧願犧牲更多人去換一個人。後來造成的犧牲，只是事情發展過程中沒有達到預期的結果而形成的不良後果。而且這是個概率的問題，就是說，救一個人的成功概率是10%，就不能因為概率太小而放棄，這種放棄是不道德的。至於說因為救人而對救援人員產生了30%的失敗可能性或者造成犧牲的可能性，那是一種被動選擇。”