第4章 真是古代

    或者說這有些誇張了，怎麼弄成生離死別般地樣子？實際上吳世傑等人生在這個時代知識不少心理年齡卻遠比經歷苦難，從小就知道生活艱辛併為父母分挑擔子的父輩低太多。

    看見遠處的小山村眾人都拿起望遠鏡仔細地觀察了很久，這時眾人的沉悶而決絕氣氛才隨著觀察漸漸消失殆盡。

    這時已是距他們離開山洞，找到依稀路跡走了近二個小時之後。不過看天色應該是上午九時左右，看到小山村雖然他們都不是本地人，經過一路行走與山村位置的周圍地貌就可判定這裡乃早期的羅家岙。

    望著山谷中零零落落有二三十間泥牆茅草屋，結合地形、路程判定十之八九乃早期羅家岙，就可以斷定那山洞是穿越時空的蟲洞，還有盧建國的判斷也基本上是成立的。

    只是這樣的判定仍然不能讓眾人欣然到即刻進村，因為他們還要觀察一下這是什麼年代才好。因為這古代有一些年代可是不大好辦，如五代十國戰亂太多，漢人地位低下；蒙元時他們只能算三等人，被人打死也只要賠少些錢就可以了；還有辨子皇朝他們可能因為髮式而送命，所以不得不謹慎從事。

    倒不是這樣的年代他們會完全放棄，只是瞭解實情才好決定下一步計劃。而且是他們也走累了，看到村子與可判定乃是中國古代心事放下大半愈加覺得腿軟，於是十個人都拿出自備的望遠鏡觀察起來。

    一觀察眾人又是一喜，因為在村裡行走地裡勞動的男人不見辨子，也不是短髮，明顯在明代與明前。盧建國更細心還他們的農具水平斷定至少在宋代了。

    宋代這裡乃是先遼後金，漢人地位低一些卻比蒙元好。只是山民服飾太普通，大家對古代服飾本不熟悉這一來更加分析不了，盧建國覺得應該是明代，其他九人都不敢確認。

    好在只要不是辨子皇朝短髮出現問題不大，即便是蒙元也不會因短髮而獲罪，更可能是被誤會十人為僧侶喇嘛一類也是不礙事的，只要沒有生命危險就好，一切等向村民瞭解後再說。