李清紂王 作品

第719章 閹割

    第719章 閹割

    聽著李清的話,接引和準提的心中已然是徹底怔住了。

    西方教的教義雖是導人向善。

    但最終的意義,還是要收割功德。

    使得眾生侍佛,禮佛,敬佛。

    可這位人皇說的種種規矩。

    那等於直接就把西方教給剝削成了一個意義不大的理念!

    兩位聖人傳教多年。

    深知任何教義,若是沒有眾多繁雜的形式,過程。

    那就不足以凸顯出此教義的高貴,以及教眾的虔誠程度。

    因此不論任何教,都會設下種種障礙,再讓教眾去一一完成。

    這才可以挑選出最虔誠的弟子,從而獲得更多的功德。

    同時,還可以以這些種種障礙,去理直氣壯的訓斥世人。

    你不做,就不虔誠!

    你不做,就會遭災!

    你不做,就會有難!

    你不做,便不會靈!

    你不做,就沒效果!

    等等等。

    最後一步一步的將那些不怎麼虔誠的弟子,也變成自己最虔誠的教眾,貢獻無邊香火。

    幾乎所有的教,都是這樣!

    而兩位聖人的西方教,更是複雜,更是繁冗,更是容易閹割教眾的思想。

    這是他們傳教的底氣所在。

    畢竟,他們深知,若是單憑導人向善,以及立志衛道這兩項。

    那是絕對無法和道家的,人人如龍,天行健,自強不息,地勢坤,厚德載物的最終教義競爭的。

    這就是另闢蹊徑。

    可如今

    這位人皇,卻要將他們所有可以束縛教徒,閹割教徒,最終讓教徒皈依,沒有自己思想的種種教義,全部刪了!

    只剩下了導人向善這一條!

    那,那西方教如何與道家競爭?

    接引和準提兩人的面色越發難看了起來。

    而李清說到最後,才淡淡道:“遵循王法,遵循大商條例,如此之下,寡人許的你們傳教。”

    “陛下。”

    準提終於忍不住,低聲咬牙道:“你這一番刪減之下,吾西方教,還有何特點所言?單純的導人向善,誰又不懂?陛下,只有種種束縛,才會讓人確切的理解到,善的美好,未來的美好,才會讓人更加珍惜,而不是上來就教啊,那樣的教,教不出真善!”

    接引也緩聲道:“故如事,陛下,不歷苦難,難得正果,貧僧與師弟所設立這些教義,多是為的人間生靈自悟,若是沒有種種苦難,生靈如何自悟啊?”