第六百六十五章 真正的王者

楊林是不知道這種情況的。

他只知道，要帶著大理國的國民活下去。

走了三個月，大理百姓隨身帶著的那點糧食早就吃光了。後來楊林他們開始殺牲畜，殺馬。最後，將士們把皮甲和牛筋做的弓弦都煮了吃。

這才走到這裡，實在不能再走了。

所以楊林決定就在這裡停留，讓百姓修養生息。不過，這裡是有土人居住的。

楊林畢竟是打仗立國的武皇帝。所以，在和當地土人打了一架之後，他知道當地土人一定還會來報復，所以立即讓手下大將韋達組織兵士們建築防禦工事。

大理國百姓也知道這是決定生死的最後時刻了，也決定拼了。

大理國軍民一起動手，砍伐樹木，依據山勢幾天就建起了一座防禦齊全的營寨來。楊林派軍士設置崗哨，派騎兵流動巡邏，保護大理國民在此生產生活。

期間，周圍的部族不時來挑釁。他們還帶來了戰象。

楊林和韋達率領軍民皆戰勝了對方。

見自己人頻繁吃虧，扶南王柳葉也非常重視，決定率部親自征討楊林。

數週後，當扶南國柳葉國王帶領著數千精銳大軍來討伐楊林時，看到整齊的營盤和山坡上大片開墾出來並耕種的土地時，也十分震驚。

她看出來了，這些異族並非打家劫舍，殺人搶掠為生，而應該是被逼無奈，才到自己的國家謀生的。如果和這些絕望的人戰鬥，絕對討不到好處。

扶南國王雖然是女王，但也很有頭腦。

她知道，要打敗並趕走這些北方來的人，會付出很大代價。對雙方都沒有什麼好處。最好的辦法，是將這些人收為己用。

事實上，扶南國雖然比不上同時代的大梁朝發達，但也不是十分落後。

因為扶南乃至東南半島大部分地區的人，很多都是從中國西南山區過來的。他們打敗了當地土人，建立起自己的國家。所以文明開化程度比較高。而扶南國和大梁交州地區隔著不遠，大梁的農耕文化對這裡已經產生了一定影響。最重要的是，另一個農耕文明國家印度在五百年前出生了一個聖人悉達多王子。而悉達多王子創立了佛教，印度雖然在當時並不是一個統一的國家，但佛教的影響力卻擴散到周邊很大一片地區。

扶南國就是接受佛教的國家之一。

隨著佛教的傳播，印度的文明之光也照耀到這裡。所以扶南國也有農耕技術和冶煉青銅的技術。只是，由於東南亞地區北部多山，南部又是密林，所以這些國家結構很鬆散，都是以部族方式存在。隨著佛教的傳播，這些地方又以佛教文明為主，統一了思想和文化，建立起了更緊湊，文明程度更高的扶南國。