人若無名 作品

第80章 紅榜檄文

蘇衍得了五龍地捻根,蒲松巖臨戰進階神通期,這一趟新鬼峪之行,可謂收穫頗豐。尤其是蒲松巖,一朝而入神通期之後,一路上狀若沉思,話明顯少了很多。蘇衍暗暗稱讚,以為他性情隨著修為而變,好奇問起。

孰料,他回答:“蘇兄勿擾,我正在刮肚搜腸,想為我那臨陣領悟的神通,取個豪放的名字。”

“你慢慢想。”

此前,他看過《玄山紀》裡曾提到,武儒一脈的神通法門,源自最早的那位至聖先師座下眾弟子中極具天賦的一位。

這位弟子是修行人出身,他天才般的將超凡入聖的修行法門與儒家經典融合在了一起,並以此,開創了講究“仁心之質”的武儒一脈,被後人稱之為“亞聖”。

說到底,所謂“仁心之質”,就是一種對先天靈氣極為敏感的體質。反映出來的直接效果,便是如蒲松巖這般,一朝醒悟,便可暢通百達,恢恢浩然之氣彷彿如有天助,取之無盡,用之不竭。皇皇天道,盡在一手掌握。

以至於那位首創武儒之法的亞聖曾言:朝聞道,夕死可矣。

說的,就是這種得道之後的感受。

蘇衍十分理解,話到嘴邊,忽然問道:

“松巖,為何武儒一脈臨陣鬥法之時,都要念上幾句白,這番姿態,到真有點像話本里的人物。”

“氣勢。”

蒲松巖回答得不假思索,他表情十分認真道:“先天靈氣經靈核運轉之後產生的物質,你們玄門稱之為法力,而我們儒家,則叫氣。武儒一脈的神通,比的,是對自然天道的掌握和控制,講究一個言出法隨,自然越朗朗上口,越氣勢恢宏,效果則越佳了。”

蒲松巖笑嘻嘻拍了拍他的肩膀,“你下次也可以試試。感覺非常不錯的。”

“我還是謹守噤聲之戒吧。”

蘇衍此時腦海裡蹦出一個個中二的熱血動漫招式來,起了一層對方察覺不到的雞皮疙瘩。玄門講究言多必失,因此在鬥法過程中,從不將咒語堂而皇之念出聲來,謂之噤聲之戒。這一點,倒是很對蘇衍的個人胃口。

閒話說完,已經看到南林書院的大門了。

進入書院後,有人來報,有貴客來訪,今日整個書院自邱掌院以下,十大教諭、勸學祭酒們都齊聚大成殿內。