第六百五十四章 分身

    天主教堂派軍和教主教堂抗衡起來，葉雲也不能夠輕易離開這個世界。

    只有在這個世界，葉雲才能夠將他們的信仰之力轉化成食物和水，這也是為什麼柳木邦在入侵東洲的時候，先佔領了一大片土地來吸收信仰之力，而沒有帶軍直接碾壓。

    因為東洲相當於前往另一個大陸，信仰之力是無法跨域來使用的。

    信仰之力的轉化必須要有一個寄託的對象。

    就比如說一個普通人信仰葉雲，如果葉雲不在這個世界，那信仰之力就不能夠產生，也就不能夠轉變成水或者食物。

    所以柳木邦的分身入侵其他世界，而主體留在北漠的原因。

    葉雲突然想到自己也同樣有一個靈魂分身，是在中隕大陸拍賣的黑傘給自己帶來的分魂能力。

    那黑傘帶來的分魂是不是能夠充當這個寄託呢？畢竟分魂只需要簡單的進行信仰轉化就可以了。

    修煉了信仰轉化法之後，信仰根本不需要自己來轉化，轉化法會自動運轉，將對方的信仰之力轉化為對方想要的東西。轉化物品的多少根據對方的虔誠度和時間決定。

    說幹就幹，葉雲第一件要做的事情就是給黑傘分出來的分魂找一個寄託。

    說白了就是把自己分出來的靈魂重新塑造一個肉身，就像柳木邦一樣，塑造一個和自己想法一樣的分身。

    如果這樣做的話，葉雲又覺得可以在萬界商店中再次購買一本信仰吸收法，將分身完全走神國修煉體系這條道路，看一看到底能夠走到那一步。

    葉雲找到了百面，百面當著葉雲的面構造出一個葉雲本體來。

    這具身體在完全構造完成後睜開了眼，眼神很是空洞。

    百面構造的分身並沒有智慧，只有百面將自己的部分記憶人格給他復刻一份的時候，分身才會擁有一種死板的意識。

    當然如果是由百面自己來控制的話則不相同。

    葉雲回到東洲，意識上升到管理神狀態，然後將中隕大陸的黑傘分魂拉了回來，再次回到了北漠，只用了短短几秒鐘的時間。