雪山飛機 作品
第二百八十四章 冬至（上）
宋時雪第二百八十四章冬至冬至是農曆二十四節氣之一，又是傳統習俗中非常重要的一個節日。
“十一月冬至，京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶賀往來，一如年節。”
宋京師最重視冬至節，即使再窮的家庭，到這一天也要換新衣服，準備飲食，祭祀祖先，官府設置博戲，百姓往來慶賀，如同過年。
宋時，冬至成為了與旦日、寒食並列的“三大節”之一，又稱“亞歲”，冬至前夜也被稱為“冬除”。
據此可見，宋人對冬至節的重視。
冬至與除夕的風俗相仿，冬至這一天的晚上孩子們可以整夜玩耍不睡，被稱為“守冬”，據說這樣可以求得長命百歲。
在這一日，上至皇帝、百官，下至黎民百姓、斗升小民均是打算好好過個冬至，甚至是街邊乞丐也要求得路人賞個三瓜兩棗的，並置些酒菜、新衣，過上個熱鬧的節日。
而家有餘財之人就更不用說了，到了冬至這一日，均要備下些厚薄不一的禮品，走親訪友，恭祝冬至。
因冬至與旦日時隔不遠，同時冬至這一日耗費了宋人大量的錢財，因此到了過年，反倒不如冬至熱鬧了。。。
宋人也因此戲虐的稱之為“肥冬瘦年”。。。
“白妮兒，白妮兒，你往哪裡跑？快回來呀，穿新衣服啦。”
李三堅住宅之中，一道白光閃過，一團毛茸茸的物件一閃而過，緊接著穿著一身喜慶新衣的李囡氣喘吁吁的追了過來，邊跑邊喊道。
李囡心中真是氣不打一處來，自己好不容易求孃親做了幾身白妮兒冬日穿的衣服，可剛剛給它試穿了一套，它就逃命似的，飛奔而去。。。
真是狐狸咬呂洞賓他哥，不識好人心吶！
“囡囡，囡囡，你幹什麼去？別跑了，快回來，馬上就要祭祖了，等下娘可要生氣了啊。”宅中二夫人王雯見狀哭笑不得的喊住了李囡。
冬至佳節，李三堅家中之人也不例外，也是打算熱熱鬧鬧的過節，因而除了準備新衣、餃子、混沌、新鮮果蔬等等一應過節之物意外，還要準備祭祖，祭拜李三堅之父李清，同時祭拜李三堅的祖父李序及祖母種氏。
本來李三堅打算免去這些俗禮的，可母親符二孃卻執意不肯，說這是數典忘祖。。。為大不孝之人，李三堅想想也是，於是就恭聽母訓，應了此事。
“二孃。。。“李囡看了看白妮兒逃跑的方向，又看了看王雯，神情是極為不捨。
“走吧，要不然娘可要生氣了。”王雯隨後就拖著仍是對白妮兒念念不捨的李囡向家中“祠堂”走去。
李三堅家中所謂“祠堂”位於院內左側，為一個側屋臨時充做“祠堂”的。
祭祀先祖，自古有之。祠堂祭祖謂之“家祭”或“寢祭”，與墓地祭祀區別之處就在於祭祀的地點不同。
上至皇帝、百官，下至斗升小民，在家中都有祭祀先祖的地方，只不過稱呼不同而已，皇帝及一些官員家中祭祖的地方謂之“家廟”，而一般百官員或百姓家中祭祀先祖的地方就謂之“祠堂”或“宗祠”。
“十一月冬至，京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶賀往來，一如年節。”
宋京師最重視冬至節，即使再窮的家庭，到這一天也要換新衣服，準備飲食，祭祀祖先，官府設置博戲，百姓往來慶賀，如同過年。
宋時，冬至成為了與旦日、寒食並列的“三大節”之一，又稱“亞歲”，冬至前夜也被稱為“冬除”。
據此可見，宋人對冬至節的重視。
冬至與除夕的風俗相仿，冬至這一天的晚上孩子們可以整夜玩耍不睡，被稱為“守冬”，據說這樣可以求得長命百歲。
在這一日，上至皇帝、百官，下至黎民百姓、斗升小民均是打算好好過個冬至，甚至是街邊乞丐也要求得路人賞個三瓜兩棗的，並置些酒菜、新衣，過上個熱鬧的節日。
而家有餘財之人就更不用說了，到了冬至這一日，均要備下些厚薄不一的禮品，走親訪友，恭祝冬至。
因冬至與旦日時隔不遠，同時冬至這一日耗費了宋人大量的錢財，因此到了過年，反倒不如冬至熱鬧了。。。
宋人也因此戲虐的稱之為“肥冬瘦年”。。。
“白妮兒，白妮兒，你往哪裡跑？快回來呀，穿新衣服啦。”
李三堅住宅之中，一道白光閃過，一團毛茸茸的物件一閃而過，緊接著穿著一身喜慶新衣的李囡氣喘吁吁的追了過來，邊跑邊喊道。
李囡心中真是氣不打一處來，自己好不容易求孃親做了幾身白妮兒冬日穿的衣服，可剛剛給它試穿了一套，它就逃命似的，飛奔而去。。。
真是狐狸咬呂洞賓他哥，不識好人心吶！
“囡囡，囡囡，你幹什麼去？別跑了，快回來，馬上就要祭祖了，等下娘可要生氣了啊。”宅中二夫人王雯見狀哭笑不得的喊住了李囡。
冬至佳節，李三堅家中之人也不例外，也是打算熱熱鬧鬧的過節，因而除了準備新衣、餃子、混沌、新鮮果蔬等等一應過節之物意外，還要準備祭祖，祭拜李三堅之父李清，同時祭拜李三堅的祖父李序及祖母種氏。
本來李三堅打算免去這些俗禮的，可母親符二孃卻執意不肯，說這是數典忘祖。。。為大不孝之人，李三堅想想也是，於是就恭聽母訓，應了此事。
“二孃。。。“李囡看了看白妮兒逃跑的方向，又看了看王雯，神情是極為不捨。
“走吧，要不然娘可要生氣了。”王雯隨後就拖著仍是對白妮兒念念不捨的李囡向家中“祠堂”走去。
李三堅家中所謂“祠堂”位於院內左側，為一個側屋臨時充做“祠堂”的。
祭祀先祖，自古有之。祠堂祭祖謂之“家祭”或“寢祭”，與墓地祭祀區別之處就在於祭祀的地點不同。
上至皇帝、百官，下至斗升小民，在家中都有祭祀先祖的地方，只不過稱呼不同而已，皇帝及一些官員家中祭祖的地方謂之“家廟”，而一般百官員或百姓家中祭祀先祖的地方就謂之“祠堂”或“宗祠”。