雪山飛機 作品
第六十八章 口不擇言
元日即正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年，而十二月最後一日，俗雲月窮歲盡之日，謂之除夜，又名除夕或除歲，在除夕驅儺、守歲，也是迎新年的重要活動，迎新活動也就從這一日就開始了。
此時臨近元日，東京開封府城臣民淨庭戶、換門神、掛鐘馗、釘桃符、驅儺、放爆竹、沐香湯、放花燈、飲屠蘇酒、肅衣冠祭祖等等忙了個不亦樂乎，家家戶戶都在準備迎接新年，開封皇宮也不例外，皇宮內外均是張燈結綵的，一片喜慶的氣氛。
開封街上的百姓也是人山人海、摩肩接踵的，開封各大酒樓、酒肆、茶肆、勾欄等等也是人滿為患，熱鬧非凡。
此時東京開封府也聚集了無數來自各地的趕考士子，眾士子呼朋喚友，聚集在酒樓、酒肆、茶肆、客棧等地，評論朝中之事，猜猜考題、探討學問，以備三年一次的春闈大比。
葉夢得、李三堅、冉雲彪、曾公明議論朝政，吸引了周圍眾多士子的目光，隨著時間的推移紛紛聚集在葉夢得、李三堅等人的周圍，磕著瓜子、花生，喝著熱酒，各抒己見，說得是越來越熱鬧。
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生。相煎何太急。”葉夢得這傢伙是個人來瘋，人越多就越興奮:“均是元豐之人，為何就不能相容？鬥來鬥去，損耗的卻是我大宋國力。”
“兄臺所言大是。”一名來自秀州的舉子說道:“不過兄臺之言也有些不妥之處，元豐之人不可相煎，難道元祐之人就可以嗎？元豐、元祐均是我朝之人，又不是外虜，都是大宋臣子，又何分彼此？非得到你死我活之地步嗎？”
“元祐之人皆是因循守舊之輩，豈容其居於廟堂之上？”一名來自溫州的舉子反駁道:“今我聖朝外北有北虜、西有西戎，虎視眈眈，南有亂匪作亂，如此形勢，如不行雷霆之變，若再慢慢調養，實則愈加積重難返，愈加百弊叢生，終至外不能御北虜、西戎，內不足保民安國，至於變亂乃至覆亡，亦不可知也，因而此時已非變不可了，如此，任用元祐之人，如何能夠富國強兵？”
“元豐之人能富國強兵？”秀州舉子聞言怒道:“名為愛民，其實病民，名為益國，其實傷國，不過是舍是取非，興害除利罷了。”
“兄臺此言大謬，革故鼎新關鍵是用人，用人不當，即功虧一簣，用人得當，必將會是事半功倍。。。”另一名舉子反駁道。
“你們都錯了。。。”
眾舉子七嘴八舌，是吵吵不已，一個個爭得臉紅脖子粗的，恨不得老拳相向。
李三堅也是越聽越興奮，同時對宋的言論自由感到異常驚奇，如此評擊朝政，如此言語，居然沒有“錦衣衛”找上門來？
李三堅不知道宋是沒有“錦衣衛”的，要說有，就是有個相當於明“錦衣衛”的衙門，宋皇城司。
此前李三堅對朝廷新、舊兩黨之爭應該說是略有耳聞，此時李三堅對此是越來越清楚了，目前朝廷是新黨，也就是元豐黨人當政，而舊黨，也就是元祐黨人之中的許多人都被貶黜，黜離朝廷中樞。
此時蘇軾被貶至瓊臺儋州，那麼毫無疑問，蘇軾就是元祐黨人，至少在目前朝廷執政之人的眼中是這樣子的。
嗯？不對？李三堅想著想著忽然想起一事，忽然想起了蘇軾將自己逐出師門，至今李三堅仍是搞不清楚為蘇軾為何將自己逐出師門？
目前新黨執政，那麼若自己此時仍是蘇軾門生的話，豈不是大事不妙？
科舉大業也許就會就此半路夭折？
難道蘇軾為了不耽擱李三堅的前程，從而有意將李三堅逐出師門？
他真是這個意思嗎？李三堅越想越覺得自己猜測得八九不離十了。
李三堅想到此處，是如坐針氈，真恨不得離開跑回儋州當面問問蘇軾。
“你有何高見？”葉夢得見李三堅一副坐立不安的模樣，於是問道。
“皆不可取！”李三堅想著蘇軾的事情，想著蘇軾的遭遇，於是脫口而出道。
此時臨近元日，東京開封府城臣民淨庭戶、換門神、掛鐘馗、釘桃符、驅儺、放爆竹、沐香湯、放花燈、飲屠蘇酒、肅衣冠祭祖等等忙了個不亦樂乎，家家戶戶都在準備迎接新年，開封皇宮也不例外，皇宮內外均是張燈結綵的，一片喜慶的氣氛。
開封街上的百姓也是人山人海、摩肩接踵的，開封各大酒樓、酒肆、茶肆、勾欄等等也是人滿為患，熱鬧非凡。
此時東京開封府也聚集了無數來自各地的趕考士子，眾士子呼朋喚友，聚集在酒樓、酒肆、茶肆、客棧等地，評論朝中之事，猜猜考題、探討學問，以備三年一次的春闈大比。
葉夢得、李三堅、冉雲彪、曾公明議論朝政，吸引了周圍眾多士子的目光，隨著時間的推移紛紛聚集在葉夢得、李三堅等人的周圍，磕著瓜子、花生，喝著熱酒，各抒己見，說得是越來越熱鬧。
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生。相煎何太急。”葉夢得這傢伙是個人來瘋，人越多就越興奮:“均是元豐之人，為何就不能相容？鬥來鬥去，損耗的卻是我大宋國力。”
“兄臺所言大是。”一名來自秀州的舉子說道:“不過兄臺之言也有些不妥之處，元豐之人不可相煎，難道元祐之人就可以嗎？元豐、元祐均是我朝之人，又不是外虜，都是大宋臣子，又何分彼此？非得到你死我活之地步嗎？”
“元祐之人皆是因循守舊之輩，豈容其居於廟堂之上？”一名來自溫州的舉子反駁道:“今我聖朝外北有北虜、西有西戎，虎視眈眈，南有亂匪作亂，如此形勢，如不行雷霆之變，若再慢慢調養，實則愈加積重難返，愈加百弊叢生，終至外不能御北虜、西戎，內不足保民安國，至於變亂乃至覆亡，亦不可知也，因而此時已非變不可了，如此，任用元祐之人，如何能夠富國強兵？”
“元豐之人能富國強兵？”秀州舉子聞言怒道:“名為愛民，其實病民，名為益國，其實傷國，不過是舍是取非，興害除利罷了。”
“兄臺此言大謬，革故鼎新關鍵是用人，用人不當，即功虧一簣，用人得當，必將會是事半功倍。。。”另一名舉子反駁道。
“你們都錯了。。。”
眾舉子七嘴八舌，是吵吵不已，一個個爭得臉紅脖子粗的，恨不得老拳相向。
李三堅也是越聽越興奮，同時對宋的言論自由感到異常驚奇，如此評擊朝政，如此言語，居然沒有“錦衣衛”找上門來？
李三堅不知道宋是沒有“錦衣衛”的，要說有，就是有個相當於明“錦衣衛”的衙門，宋皇城司。
此前李三堅對朝廷新、舊兩黨之爭應該說是略有耳聞，此時李三堅對此是越來越清楚了，目前朝廷是新黨，也就是元豐黨人當政，而舊黨，也就是元祐黨人之中的許多人都被貶黜，黜離朝廷中樞。
此時蘇軾被貶至瓊臺儋州，那麼毫無疑問，蘇軾就是元祐黨人，至少在目前朝廷執政之人的眼中是這樣子的。
嗯？不對？李三堅想著想著忽然想起一事，忽然想起了蘇軾將自己逐出師門，至今李三堅仍是搞不清楚為蘇軾為何將自己逐出師門？
目前新黨執政，那麼若自己此時仍是蘇軾門生的話，豈不是大事不妙？
科舉大業也許就會就此半路夭折？
難道蘇軾為了不耽擱李三堅的前程，從而有意將李三堅逐出師門？
他真是這個意思嗎？李三堅越想越覺得自己猜測得八九不離十了。
李三堅想到此處，是如坐針氈，真恨不得離開跑回儋州當面問問蘇軾。
“你有何高見？”葉夢得見李三堅一副坐立不安的模樣，於是問道。
“皆不可取！”李三堅想著蘇軾的事情，想著蘇軾的遭遇，於是脫口而出道。