雪山飛機 作品
第十章 關門弟子
“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。”
蘇軾居所不斷傳來一陣又一陣的讀書聲。
十餘名七歲至十餘歲之人正在蘇軾居所讀書習字，李三堅也在其中。
蘇軾被放逐瓊臺儋州之後，並未自暴自棄，而是將儋州當做了自己的第二故鄉，並在此處興辦學堂，許多人不遠千里來到此處求學。
而李三堅並不是第一個拜師於蘇軾門下，不過基本上算是蘇軾的最後一名弟子，是關門弟子。
蘇軾年齡已大，且瓊臺偏僻之地，生活條件極為艱苦，蘇軾近年來身體是越來越欠安，因此是心有餘而力不足。
李三堅機智應對諸商，與蘇軾交談也是對答如流，因而李三堅在拜師之前，蘇軾一直認為李三堅多少還是有些詩詞歌賦、四書五經等方面基礎的。
可蘇軾萬萬沒料到，將李三堅收為關門弟子之後，李三堅許多字根本不認識不說，詩詞歌賦、四書五經等等更是一竅不通，就連寫字也是寫得歪歪扭扭的，不堪入目，此使得蘇軾異常憤怒，同時又是哭笑不得的。
李三堅哪裡是個讀書人？完全是個門外漢，蘇軾當時就欲將剛剛收為門下弟子的李三堅開革，不過蘇軾念在其自幼喪父，與母親相依為命，且又身處蠻荒之地，再加上李三堅此人是異常聰明機智，於是蘇軾仍是留下了他，並從最基本的教起，讀書習字。。。
蘇軾悄然來到學堂，只見李三堅正抱著《論語》，低頭苦思。
蘇軾見狀微笑著走到李三堅身後，問道:“你在想什麼？”
李三堅雖基礎太差，不過讀書習字卻是異常勤奮，無論颳風下雨，無論是什麼情況，每日總是第一個來到學堂，且是最後一個離開，這種情況已經持續了兩月有餘，對此蘇軾是感到異常欣慰。
人不是生下來就會讀書習字的，李三堅如此勤奮，今後也許會有一些出息的，蘇軾心中暗道。
“聖人此言到底是何意？”李三堅捧著書本，喃喃自語道。
“何言？”蘇軾捻鬚開口問道。
李三堅回過頭來，看見了蘇軾，於是慌忙站起身來拱手道:“師父，門生不知師父到來，門生失禮了。”
數月之間，李三堅學問未怎麼長進，禮數倒是學了不少，施禮之時，還是像模像樣的。
蘇軾擺手道:“李生對聖人之言有何不解之處？不妨說來聽聽吧。”
“師父”李三堅答道:“聖人云，巧言令色，鮮矣仁，門生對於此言早已爛熟在心，可門生心中卻有些不解，師父，何為巧言令色？”
“好其言，善其色，致飾於外，務以說人，是為巧言令色，又謂之諂媚作態。”蘇軾點頭答道。
“仁又是什麼？”李三堅又問道。
蘇軾聞言沉吟片刻道:“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。己所不欲，勿施於人。”
蘇軾將李三堅聽得雲山霧繞的，於是
“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。”
蘇軾居所不斷傳來一陣又一陣的讀書聲。
十餘名七歲至十餘歲之人正在蘇軾居所讀書習字，李三堅也在其中。
蘇軾被放逐瓊臺儋州之後，並未自暴自棄，而是將儋州當做了自己的第二故鄉，並在此處興辦學堂，許多人不遠千里來到此處求學。
而李三堅並不是第一個拜師於蘇軾門下，不過基本上算是蘇軾的最後一名弟子，是關門弟子。
蘇軾年齡已大，且瓊臺偏僻之地，生活條件極為艱苦，蘇軾近年來身體是越來越欠安，因此是心有餘而力不足。
李三堅機智應對諸商，與蘇軾交談也是對答如流，因而李三堅在拜師之前，蘇軾一直認為李三堅多少還是有些詩詞歌賦、四書五經等方面基礎的。
可蘇軾萬萬沒料到，將李三堅收為關門弟子之後，李三堅許多字根本不認識不說，詩詞歌賦、四書五經等等更是一竅不通，就連寫字也是寫得歪歪扭扭的，不堪入目，此使得蘇軾異常憤怒，同時又是哭笑不得的。
李三堅哪裡是個讀書人？完全是個門外漢，蘇軾當時就欲將剛剛收為門下弟子的李三堅開革，不過蘇軾念在其自幼喪父，與母親相依為命，且又身處蠻荒之地，再加上李三堅此人是異常聰明機智，於是蘇軾仍是留下了他，並從最基本的教起，讀書習字。。。
蘇軾悄然來到學堂，只見李三堅正抱著《論語》，低頭苦思。
蘇軾見狀微笑著走到李三堅身後，問道:“你在想什麼？”
李三堅雖基礎太差，不過讀書習字卻是異常勤奮，無論颳風下雨，無論是什麼情況，每日總是第一個來到學堂，且是最後一個離開，這種情況已經持續了兩月有餘，對此蘇軾是感到異常欣慰。
人不是生下來就會讀書習字的，李三堅如此勤奮，今後也許會有一些出息的，蘇軾心中暗道。
“聖人此言到底是何意？”李三堅捧著書本，喃喃自語道。
“何言？”蘇軾捻鬚開口問道。
李三堅回過頭來，看見了蘇軾，於是慌忙站起身來拱手道:“師父，門生不知師父到來，門生失禮了。”
數月之間，李三堅學問未怎麼長進，禮數倒是學了不少，施禮之時，還是像模像樣的。
蘇軾擺手道:“李生對聖人之言有何不解之處？不妨說來聽聽吧。”
“師父”李三堅答道:“聖人云，巧言令色，鮮矣仁，門生對於此言早已爛熟在心，可門生心中卻有些不解，師父，何為巧言令色？”
“好其言，善其色，致飾於外，務以說人，是為巧言令色，又謂之諂媚作態。”蘇軾點頭答道。
“仁又是什麼？”李三堅又問道。
蘇軾聞言沉吟片刻道:“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。己所不欲，勿施於人。”
蘇軾將李三堅聽得雲山霧繞的，於是