第393章 殘酷的道德

    蘇曉默然。



    此時，他想起學習《世界心》人部六篇附帶的資料中，提過原始社會的道德問題。



    “在原始社會，狩獵採集者只能很有限的控制死亡和自己的人生，相應的，他們必須誕生一個心理機制和文化機制，來應對突如其來的死亡，飢餓和災難。”



    “在那個時代，現代倫理討論的許多兩難困境，根本就不是問題，如果一個成員得了重病或者無法治療的重傷，最好把他殺死。如果天氣變冷或者食物不夠，那就放棄老弱病殘吧。”



    “對於那時的人來說，生存不是理所當然的事，而是無數神靈的恩賜，死亡才是永恆的常態，是如影隨形的夢魘。”



    蘇曉沒去幹涉他們的行為，只默默看著，如他所說的那樣，是個旅行者。



    在農業文明出現之前，談論他所熟知的“道德”是愚蠢的。



    蘇曉知道，改變這一切的，不是一位站出來指責他們作為的聖母，而是農業。



    農業！農業！農業！



    沒有農業，即使不考慮突如其來的戰爭，每位獵人也時時刻刻在與死亡打交道，被動物殺死或者打傷會死，找不到足夠的食物會死，天氣太冷會死，吃到有毒的蘑菇會死……



    因此，他們的心理和精神文明，必然會去適應無時無刻的死亡，死亡是常態，生存是僥倖。



    只有當人們播撒種子，並確認它們在遙遠的將來能長出食物，人們才會開始相信，只要他們足夠努力，種植足夠多的糧食，就有足夠多的食物，他們就能活下去，就不會突如其來的死去。



    農業才是現代文明“道德”的物質基礎，是人類倫理的土壤。



    蘇曉看著下方的場景。



    最後，所有的傷員都離開了人世，人們圍著他們的屍體，跳起了祈禱和祭祀的舞蹈。



    “曉，要一起去跳個舞嗎？”舟在一旁邀請道，她剛剛的難過已經消失不見了。



    可蘇曉並不覺得這算灑脫。



    這只是一種麻木罷了。



    因為她沒得選，只能接受同伴的死亡。