第123章心靈與汙染

    竺五行聽到蘇曉的說法，說道:“再想想。”

    蘇曉說著說著，也發現他自己都說服不了自己接受這個答案。

    他的主修的是《世界心》，為了修煉《世界心》，他學習過很多腦科學，神經科學方面的知識。

    人類看到劍齒虎，首先是外部感覺“視覺”發揮作用，將電信號從視覺神經傳遞給大腦其他部分，刺激內部的感覺的其他神經，接著電信號傳遞到身體各處，內部的內臟感覺操控腎上腺素的分泌，而運動感覺和平衡感覺開始起效，讓肌肉發力，讓人類從劍齒虎旁邊離去。

    蘇曉能清晰的講出這整個過程，實際上，這些過程的熟練掌握是他使用微觀世界的根基，沒有這些根基，就像沒學過劍術的人握著劍，即使掌握微觀世界，也難以運用它。

    可……心靈在那裡？

    整個過程中，不存在心靈。

    這一切都是生物電化學信號的傳遞與肌體產生的對應工作，那為何人類需要心靈？心靈有用嗎？難道神經細胞還需要心靈告訴它們“現在我很恐懼”，才能激發它們的力量？

    人類為何需要心靈呢？

    如果把內部靈覺也視為隱匿的，機制尚未探明的器官，那心靈已經沒有容身之處了。

    蘇曉想著。

    學習，思考，想象和記憶呢？這些過程，難道不需要心靈的參與嗎？

    不，也不行。

    蘇曉自己否認了這些答案。

    同樣的道理，學習思考，想象和記憶，同樣依賴於大腦，沒有什麼更高層次的過程。

    那麼，靈能呢？那些靈能是否基於心靈運作，並不影響身體，隻影響心靈？

    不可能……心靈受到的任何影響都會反饋到身體上，具體表現為大腦的變化，心靈同樣沒有發揮作用，受到影響的也可以說是大腦。

    而即使是像“幽體轉化”這種異能，也不過是把“實體”的大腦轉化成了“靈體”，並沒有發生本質的變化。

    在所有人類肌體所有的工作中，除了還未探明機制的心靈異能，蘇曉找不到心靈存在的意義。

    心靈對於人類這個客體來說，實在是太過多餘。

    蘇曉回憶著學習《世界心》時，囫圇吞棗吃下的那些各種“學習資料”。