紅素手 作品
第624章 賢人七十二，為師只要十四
“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”
燈光下，方鏡的那修長的手動個不停，右手握著刻刀，左手扶著茶葉罐素胚，在外壁上細心紋樣，如行雲流水，充滿藝術的美感。
細看，那刻上去的字字與字間偶有不連接處，但上下筆意貫串，首尾呼應相顧，而血脈相通，有一種筆墨飛舞、龍驤豹變、一氣呵成的氣勢。
師傅可真牛！
穿著吊帶睡衣小徒兒宥璇璣，坐在旁邊，託著腮安靜觀看著，都看痴了。
經過打磨修整，一個下午晾曬乾透的素胚可以進入下一個環節，方鏡自然不會閒著，乘著晚上還有時間，對這些素胚進行打稿紋樣上釉。
方鏡製作了三套茶具，其中一套是留給自己的，其主題是聖師，影射自己為人師表的職業追求，自然不會隨便。
茶壺上，方鏡紋得是孔子的畫像，是吳道子的那幅《孔子行教像》，只是簡單的線條，卻勾勒出孔子的神韻。
畫中雍容大度，身體稍稍前傾，雙手作揖，謙卑有禮。孔子頭扎儒巾，雙目前視，鬚髮飄逸，透出聖人的智慧。
待方鏡停下來，宥璇璣坐直身子，睜著清澈的水眸，好奇問道:“老師，你畫得誰？”
“是孔子。”
“孔子又是誰？”
方鏡笑道:“小宥啊，你身具一半華人血統，得好好讀讀我們華夏曆史，之前，我也和你說過，要唱好越劇，對其背後的文化脈絡，也有亂熟於心。”
“嗯嗯。”
方鏡帶著崇拜之情，向宥璇璣簡單地介紹了孔子的生平和偉大事蹟。
孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。
聽完，宥璇璣眼前一亮，聲音提高几度:“我明白了，孔子和老師一樣，都教出了不少學子，有個成語叫桃李不言，下自成蹊，說的就是你們。”
方鏡哈哈大笑:“你這孩子，為師可比不了孔子，為師這螢火之光豈能與孔子皓月爭輝”
這一次，方鏡難得的謙虛，讀的書越多，越知孔子的偉大。
宥璇璣握著小拳頭喊道:“在徒兒心中，老師最棒。”
“華夏曆史上有三個半聖人，孔子、王陽明、諸葛亮和曾國藩，前三人為三聖人，曾國藩則算半個，他們都是很偉大的人。”
燈光下，方鏡的那修長的手動個不停，右手握著刻刀，左手扶著茶葉罐素胚，在外壁上細心紋樣，如行雲流水，充滿藝術的美感。
細看，那刻上去的字字與字間偶有不連接處，但上下筆意貫串，首尾呼應相顧，而血脈相通，有一種筆墨飛舞、龍驤豹變、一氣呵成的氣勢。
師傅可真牛！
穿著吊帶睡衣小徒兒宥璇璣，坐在旁邊，託著腮安靜觀看著，都看痴了。
經過打磨修整，一個下午晾曬乾透的素胚可以進入下一個環節，方鏡自然不會閒著，乘著晚上還有時間，對這些素胚進行打稿紋樣上釉。
方鏡製作了三套茶具，其中一套是留給自己的，其主題是聖師，影射自己為人師表的職業追求，自然不會隨便。
茶壺上，方鏡紋得是孔子的畫像，是吳道子的那幅《孔子行教像》，只是簡單的線條，卻勾勒出孔子的神韻。
畫中雍容大度，身體稍稍前傾，雙手作揖，謙卑有禮。孔子頭扎儒巾，雙目前視，鬚髮飄逸，透出聖人的智慧。
待方鏡停下來，宥璇璣坐直身子，睜著清澈的水眸，好奇問道:“老師，你畫得誰？”
“是孔子。”
“孔子又是誰？”
方鏡笑道:“小宥啊，你身具一半華人血統，得好好讀讀我們華夏曆史，之前，我也和你說過，要唱好越劇，對其背後的文化脈絡，也有亂熟於心。”
“嗯嗯。”
方鏡帶著崇拜之情，向宥璇璣簡單地介紹了孔子的生平和偉大事蹟。
孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。
聽完，宥璇璣眼前一亮，聲音提高几度:“我明白了，孔子和老師一樣，都教出了不少學子，有個成語叫桃李不言，下自成蹊，說的就是你們。”
方鏡哈哈大笑:“你這孩子，為師可比不了孔子，為師這螢火之光豈能與孔子皓月爭輝”
這一次，方鏡難得的謙虛，讀的書越多，越知孔子的偉大。
宥璇璣握著小拳頭喊道:“在徒兒心中，老師最棒。”
“華夏曆史上有三個半聖人，孔子、王陽明、諸葛亮和曾國藩，前三人為三聖人，曾國藩則算半個，他們都是很偉大的人。”