第一百五十七章 就是不讓你進書院

    日頭漸漸升到中天。

    又到了正午書院先生下課的時候。

    趙戎卻沒有和往常一樣放下手中看了一上午的書，去迎接先生的到來。

    他抬頭瞟了眼開始躁動的人群，和木門內開始隱約浮現的人影，便重新低頭看著手裡這本新淘到的書，津津有味的讀著。

    這幾天從日出到日落的蹲守雖然乏味……某個又嬌蠻又小心眼的平胸丫頭倒是帶來了點樂子，但大多數時間還是乏味的等待中渡過的。

    不過這林麓書院附近的書肆倒是給趙戎帶來了不少驚喜。

    他上午抽時間去逛了逛。

    這林麓書院不愧是匯聚一洲文華精粹之地，周圍的書肆比酒肆與客棧加起來還要多，且各個都藏書極豐。

    一些個在山下世俗王朝的孤品野籍或禁書，趙戎都有翻到一些。

    這讓本就閱讀涉獵廣泛的趙戎頓時欣喜不已，已經能暫時能滿足他的挑剔的雜食口味了，特別是那種在茫茫書海中探索，去隨意的偶遇一本本讓人驚喜的好書的過程，更是讓他欲罷不絕。

    此時趙戎所讀的便是一本其它儒生眼裡的雜書，寫的是與望闕洲同為小三洲之一的雲夢洲南部某個墨家遊俠兒遊歷南澤七國的故事。

    儒墨二家都是當世顯學，分歧雖然沒有兩家與道家那麼大，但爭端卻也不小。

    簡而言之，儒墨二家主要傾向的是入世，是積極有為，道家除了個別分脈外，主要傾向的是出世，是消極無為。

    因此儒墨二家都是強調一個“做點什麼”，只是做法與方針不同而已。

    再簡單些說。

    儒家講仁，墨家兼愛。

    二者其實都是主張愛，但是儒家講的是有差別的愛，墨家卻強調無差別的、平等的愛。

    趙戎一直墨家挺感興趣，在當初離開大楚前，去往國子監向方先生道別的路上也買過一些墨家聖人的典籍，之後的旅途同樣又陸陸續續添了一些來看，不過那些純粹說理的書籍看多了倒也乏味。

    墨家“兼愛”、“非攻”的大道學說，看多了背都會背了，也沒了什麼大多的感受，熱情很快便消減下來，投入到別的諸子百家身上。

    可是如今，從這本在山上稀疏平常的類似山水遊記與演義故事一般的墨俠遊傳上，趙戎卻瞧見了一些更多的東西，對之前看過的墨典的理解愈發深刻了些。

    儒生與遊俠的行為分歧或相同處，從這本遊記上便能窺知不少。

    趙戎正讀故事讀到興致高的時候，捨不得放下書卷，便也沒有關注周圍的事情，這次也沒有和眾人一起翹首以盼，畢竟等了好幾天了，都沒有個什麼動靜。