第六十二章 桂花

    有一點必須注意，道家與道教是不同的，前者是大道學派，後者是宗教流派。

    道教脫胎於道家，以道家提倡的大道思想為基礎，在玄黃界開教建派，廣納教徒，修煉長生。

    而道家更加清貴，專研學問，並不注重長生與修行，只求大道。玄黃界的諸子百家也是如此。

    但是值得玩味的是，百家諸子雖不刻意修行，卻幾乎皆是修為參天，且學問越高修為越強。

    玄黃修真界數支勢力龐大的道教主脈所供奉的神像，除了道祖，皆是古之聖人與上古年間的道家諸子，以他們的大道學問為根基，創立修煉之法，追尋長生久視。

    簡而言之，諸子百家修道，山上修士修行，前者一開始就在直指本源，後者則是一步一步登階，慢慢去觸摸那個虛無縹緲的“道“。

    二者其實嚴格來說沒有難易與優劣之分。

    多少百家修士修道只能因循守舊，沿著前人的路子，學問毫無寸進；又有多少山上修士修行被卡在資質一關，望著那些極少數的天才一騎絕塵，自己只能一步慢步步慢，最後化為龐大修真界的養分，成為茫茫人海中的一員。

    大道無情。

    這是藍玉清刻苦銘心的體驗，因為那個為了他的道而將她踐踏的體無完膚的男子。

    藍玉清緩了緩神，向大殿中央那個正在打坐的黃紫道士走去。

    這是一箇中年道士，頭戴紫陽巾，身穿華貴繁瑣的黃紫八卦衣，面色紅潤，神態飄逸，此刻正閉目靜坐。

    “查清楚了，林文若找來了一個很厲害的幫手，名叫趙子瑜。若消息無誤，他應當是林麓書院山長的學生，正好路過洛京，被林文若得知，便請來對付我們。”

    藍玉清語氣平靜且隨意，對眼前這個終南國權勢最大的國師沒有絲毫害怕與敬畏。

    清淨子聞言輕輕點頭，特別是聽到山長二字後，緩緩睜開了眼，看向眼前這個自從春祭日那天變故後，就像變了一個人一般的女兒。

    “仔細說說。”

    “向我們告密的那人名叫李世謙，當日他和城內一個名號為清溪先生的名士一起在外面遊玩，午時，他們在城北十里外的醉翁亭避涼，遇到了真在亭內歇腳的趙子瑜三人，李世謙偷聽到了他們談話……最後，他們三人乘林文若不注意，溜了出來。”