榮小榮 作品

第233章 監守自盜

    周處事件,已經結束半月。

    清晨,盤膝坐在床上的李慕,緩緩睜開雙目,眼中有金色的光芒一閃而逝。

    雖然他一開始準備佛道雙修,但踏入修行以來,九成以上的時間,都在進行道門的導引修行,極少有時間去頌念法經,修習佛法。

    尤其是進入聚神之後,法力增長變的極為緩慢,他更是將全部的時間,都用在修道上。

    如今,他的道法修為,已到第三境,但佛門修為,直到昨夜,才勉強突破了第一境界。

    佛門第一境名為堪破,寓意是佛門弟子看破紅塵,遁入空門,這一境界,需要修出六識。

    如今,李慕的六識已經圓滿,他身在房間,無須施展神通,通過耳識,就能聽到幾條街巷之外,肉鋪掌櫃與茶樓夥計的對話,通過嗅識,他能輕易的分辨空氣中的各種味道,並且尋根溯源,從某種程度上說,他已經具備了某些妖物的天賦神通。

    有些妖物天生聽覺敏銳,嗅覺敏銳,人類雖然適合修行,但除非極少數天生變異者,在有關身體的天賦神通上,遠不及妖物。

    李清曾經勸誡過他,佛道兩門,只修一種,才能精深。

    當時李慕還沒有什麼感覺,現在終於體會到,人的精力是有限的,即便是對佛法道術都有天賦,也不可能同時將這兩門都修到高深的境界。

    佛門之後的境界,需要的時間更久,他接下來這段時間的修行重心,還是在如何儘快突破到神通境。

    周處之事過後,張春意外的再次升官,從神都丞升為神都令,徹底成為神都衙的一把手。

    不僅如此,陛下並沒有指定神都丞和神都尉,也就是說,這偌大的都衙,都是他一個人做主,再也沒有人能對他指手畫腳。

    李慕依然是神都衙的捕頭,他的身份是吏,並非官,官和吏雖然都是大周公務員,同樣拿國家俸祿,但兩者之間,有著明顯的界限。

    成為大周吏,沒有什麼苛刻的要求。

    吏一般是由地方官員指定,或是子承父業,只要家世清白,三代以內,沒有作奸犯科者,就有資格成為一名光榮的大周吏。

    但官員不同。

    大周品級最低的官員,哪怕只是一個小小的縣令,也需要在書院中接受幾年正規教育,數年之後,才有入朝為官的資格。

    這是文帝時期定下的規矩,為的便是整肅大周官場的亂象,提高整體官員的素質,這一舉措,在當時,的確起到了很大的作用。

    當時的朝廷,官員任人唯親,結黨營私嚴重,官員品德、能力良莠不齊,書院的出現,大大改善了這一情況。

    想要入朝為官,便必須在書院中學習聖賢思想,修身修德,還要學習治國理政之方,修行之法,在很長一段時間內,幾大書院,為朝廷輸送了無數的人才。

    這條規律,自文帝時期流傳下來,一直沿用至今,即便是皇帝想提拔什麼人,也需要讓他在書院接受磨練。

    文帝之治影響深遠,文帝在大周百姓、朝臣的心中,擁有極高的地位,大周曆代皇帝,都不敢破壞他定下的規矩。