第五百二十三章 這裡竟然是一個小本營！

               　　興禪寺是一座千年古剎，據傳往上追，一直可以追到華夏唐朝的時候。

　　據說建立舉禪寺的那位和尚，曾經去大唐白馬寺學習佛法，後來迴歸倭國後，在某大寺又繼續修行，在七十歲高齡的時候，來到興禪寺這裡，建了個小廟進行修行。

　　這座小廟就是後來的興禪寺前身了。

　　興禪寺自從建立起，就和華夏那邊的佛教禪宗有著很緊密的聯繫，每隔幾十年上百年，就有和尚到華夏學佛交流。

　　在官面上講，這個興禪寺其實和華夏的關係是不錯的。這些年來，和華夏的某些寺院的交流也不少，也有華夏的和尚過來這邊講佛、進修。

　　朱羽和冉傑兩個悄悄摸到興禪寺上來的時候，發現雖然已經很晚了，但興禪寺裡並不安靜，甚至可以說還挺熱鬧的。

　　“老闆，這興禪寺是不是有問題？這都半夜了，還在搞什麼？這麼熱鬧？”

　　興禪寺的大門雖然已經關閉，但每個大殿裡的燭火都是點著的，有和尚在一間主殿裡進進出出，不知道在搞什麼。

　　兩個人耳力比普通人好，這時候還能聽到和尚在大殿裡梵唱，不知道在搞什麼儀式。

　　“老闆，要不要過去看看？”已經翻過牆頭的冉傑問朱羽。

　　“摸過去看看。”朱羽看了看四周。還好，除了那間大殿外，其他地方都算是安靜了。雖然偏殿的佛像前也有燭火，但沒有和尚在，他們過去倒是影響不大。

　　兩個人悄悄的摸了過去，在距離大殿二十幾米的地方停了下來——這裡有灌木叢，他們兩個藏起來倒是綽綽有餘。

　　朱羽天啟天眼，往大殿裡看過去。發現有穿著各色袈裟的和尚盤坐在大殿裡誦經，而大殿裡如來佛祖雕像前，放著一個黃布包裹著的東西。

　　天眼看透那黃布，裡面是八個小瓷壇，瓷壇裡盛放的，是骨灰！

　　難道是那七個戰犯的骨灰？

　　難道不應該是七個嗎？怎麼會是八個？

　　朱羽有些疑惑了，這是什麼意思？

　　“老闆，要不要找機會潛進去？”冉傑悄悄問道。

　　“不了，咱們到後面去看看！”朱羽搖了搖頭，他已經確定，這裡和興亞觀音院絕對有脫不開的關係！

　　“老闆，為什麼咱們要到這裡來？”兩個人往後院摸過去，冉傑看沒四下裡沒人，便悄悄的問道。

　　“因為我先前看到的那份報告裡講過，”朱羽悄聲解釋道，“這個興亞觀音院，其實是興禪寺出來的某個和尚支持建立的。

　　雖然後來興禪寺宣佈那個和尚已經被取消了渡牒，和興禪寺已經沒有關係了，但其實事實並非如此。興禪寺和某些人和那個和尚還是有往來的。

　　甚至於後來那個和尚已經過世之後，他的弟子主持了興亞觀音院，和興禪寺暗中還是有來往的。”

　　“竟然是這樣！”冉傑恍然大悟，“那就是說，這個興禪寺明著和咱們華夏的佛家有緊密聯繫，但實際上卻幹著見不得人的勾當！”

　　“至少在那個報告裡是這麼說的。”朱羽說道，“所以咱們得調查一下——在興亞觀音院消失之後，最有可能接受這些人的，就是這裡了。”

　　朱羽是先入為主，已經知道了一些信息，所以會觀察的更仔細一些，有針對性的觀察，再加上天眼，自然也就能發現更多的信息。

　　冉傑如果沒有因為朱羽在休息前提出來兩個人晚上到這裡來偵察一下，加上剛才朱羽的解釋，恐怕也很難發現有什麼問題。

　　畢竟興禪寺的名氣在那裡放著，和華夏聯繫緊密的事實也是存在的，所以很難被懷疑。

　　這就是個思維慣性的問題。

　　兩個人悄悄過了前院和後院的隔牆，進了後院，發現這裡的空間其實比前院大很多，各種建築也密集了許多。

　　前院建的佛殿比較規整，學了華夏的那種風格，中軸線上建大殿，兩邊有偏，都是非常對稱的。

　　這後院建的建築就比較緊湊了。

　　兩個人都不認識日文，看建築上的文字都是一知半解——如果摻雜了漢字，還勉強能猜出來，不然的話，誰能知道某部鼎鼎大名的叫某殺的網絡裡所說的高高手“御手洗”，其實就是洗手間？

　　好在朱羽有天眼，掃描著就能大致猜出來是什麼地方。

　　比如最為緊湊的和尚睡覺的地方，大通鋪，裡面陳設很簡單——簡單到簡陋的地步。

　　然後就是廚房和吃飯的地方，看著也很古老，在這裡看這些設施，感覺和現代社會已經隔絕了一樣，除了電線電燈，基本上看不到什麼和現代社會有關係的物品。

　　雜物庫裡也沒什麼可以看的東西，打掃衛生的工具，床鋪上的備用品，廚房裡的設施，備用的桌子椅子，香燭等等。

　　雜物庫很大，裡面的東西盛放的只有一半多，大約能看得出來，每天這裡面消耗的東西非常的多。

　　這三種建築，佔了後院的三分之一的面積。

　　雖然普通和尚的數量最多，但他們住的地方佔的面積並不大，反倒是那些有職位的和尚所住的地方，類似於雙人間、單間、套間，到最後是一個人一個獨棟小樓。