第311章 惡之法器（謝謝“困籽”的大神認證）

               　　“阿彌陀佛……”慧圓唱了一個長長的佛號緩解尷尬。

　　若是普通人敢在他面前說“滅佛”，慧圓定要教他知道，什麼叫做“佛都有火”。

　　但話出自張天之口，他只能憋在心裡。

　　甚至暗自反思，難道最近佛教之人，在什麼地方得罪了仙人？

　　張天道：“慧圓方丈，你對吐蕃的佛教，知道多少？”

　　“阿彌陀佛……”慧圓道，“據貧僧所知，吐蕃的佛教，是由唐朝之時，吐蕃的贊普松贊干布取文成公主時傳播過去的。”

　　“乃是大乘佛教和佛羅門教結合形成的一個分支，稱為密宗。”

　　“其僧人稱為喇嘛，衣著、法器，亦與中原之地不同。”

　　“據說有活佛轉世之能，但中原佛門，卻未曾親眼見過。”

　　“就這些？”張天道。

　　慧圓道：“密宗與中原佛門交流甚少，貧僧所知僅限於此。”

　　“張公子，可是吐蕃密宗衝撞了張公子？”

　　“若是因此要滅密宗一脈，貧僧不敢阻攔，卻不能對同門下手。”

　　“在此先向張公子請罪。”

　　張天道：“先別急著拒絕，等我說完再下定論。”

　　“我既然說要你們自願去滅佛，自然不會強迫。”

　　“張公子請明言。”慧圓道。

　　張天問道：“請問方丈平時用什麼法器？”

　　“呃……貧僧平時所用，無非是佛珠、木魚等佛門常見之物，若是細算，袈裟也算是一件法器。”

　　“那方丈可聽說過阿姐鼓、肉蓮、唐卡、扎瑪如、嘎吧拉碗？”

　　此話一出，吐蕃宰相使團三人臉色大變！

　　他們來自吐蕃，自然知道這些著名的“法器”，也知道這些法器的製作來歷。

　　如今見張天開口提及，聯想到這位中原仙人往日的慈悲作風，大感不妙。

　　大殿眾人有些奇怪地看了一眼吐蕃宰相。

　　為何上仙只是提一下這些法器，他們臉色就那麼難看？

　　難道這些是密宗的不傳之密？

　　就算是不傳之密，上仙知道又有什麼好奇怪的？

　　“阿彌陀佛。”慧圓道，“貧僧孤陋寡聞，未曾聽說。”