三腳架 作品

1598 有些人不是人

“切指法令”從這一天開始,將成為對付馬裡羅境內有前科,有嫌疑的主要手段。

  當然,如果這些人願意主動去集中營,那麼就不需要上這些手段。

  你既然存在危險,那麼就必然要作出選擇。

  如果你想要自由,那麼就必須失去大拇指,來保證聯邦政府給你的自由不會成為縱容你襲擊聯邦人的機會!

  如果你想要保住自己的手指和勞動力,那麼最好就是乖乖的去集中營裡待著。

  雖然那裡會強制勞動,但至少你保住了伱的手指,也保住了自己的生命。

  如果兩種選擇都不想選,那麼一顆子彈是最後唯一的選擇。

  當聯邦人宣佈這條法令之後,馬裡羅整個社會立刻引發了不少反對的聲音,特別是非佔領區。

  佔領區內對聯邦的這項法規不僅沒有什麼反抗的,反倒是不少地方都表示願意大力的支持。

  其實說到底,馬裡羅這麼多年來局勢如此的混亂,無非就那麼幾個原因。

  第一,中央政府太弱,軍閥太強,軍閥把整個國家割裂成一塊一塊的區域,然後用種族仇恨來統治這些人,讓人們彼此仇視。

  第二,窮。

  窮是原罪,加上軍閥統治下極少數軍閥才會發展城市和民生,生活在馬裡羅的人們只能被迫的去接受混亂的國家。

  如果想要活下去,唯一的辦法就是加入混亂當中。

  現在佔領區內社會秩序穩定,聯邦人也給了大家不少工作的機會,不管是種地還是勞動,這些都是有報酬的。

  當社會趨於穩定,人們都能吃飽飯的時候,他們比任何人都更希望這種和平穩定能持續下去。

  誰又是天生喜歡混亂,喜歡冒險的呢?

  像是小鬍鬚男這樣被各地主動供出來的人不在少數,比起所謂的“同鄉情誼”,顯然去當商農更吸引人。

  而佔領區之外的反對聲音,則主要來自於反抗組織本身,以及一些國際勢力。

  他們認為聯邦政府的此舉是不人道的,是喪失人性的。

  因為一旦一個成年人失去了兩側大拇指,就會徹底的失去勞動能力,成為社會的負擔。

  這樣的人往往會被家庭拋棄,或者帶著整個家庭墜入地獄中。

  非佔領區的人們是驚恐的,他們抗議,反對,可聯邦政府對這些聲音就像是沒聽見一樣。

  在聯邦國內,也有一些媒體談到了這件事,其中黑石電視臺的一檔節目,還專門電話採訪了林奇先生。

  在採訪中,主持人問林奇,“你認為這樣的方法符合人道主義原則嗎?”

  “會不會對聯邦的國際形象造成一些衝擊?”

  林奇的回答倒是很簡單——

  “禮儀,廉恥,道德,仁慈,這些一切優秀的品質都是以人的角度對其他相同為人類的同類說的。”

  “我們會從年老的人那裡得到,也會告誡我們的孩子,讓他們保持著這些優良的品質。”

  “但是我希望大家能夠分辨一個事實,有一些人,他們只是看起來像人……”