三腳架 作品

1318 論斤稱

阿庫馬力聖賢師剛剛才去了神國,這些人……

  大弟子的內心有些悲憤,他跟隨阿庫馬力的時候,阿庫馬力還只是一個普通的,在人們眼中有些愚拙的人。

  那個時候還沒有人認為阿庫馬力的思想能夠照亮整個世界,只有他和少數一些人,也就是最初的苦修士們認為可以。

  至於以後的那些追隨者,這些弟子,在大弟子的眼裡都不那麼的純粹。

  他們有些人是為了求名,在阿庫馬力的思想傳播開之後,能成為他的弟子,已經不是在納加利爾變得有名的簡單,而是在世界範圍內都很有名。

  人們會討論阿庫馬力有幾個弟子,每個弟子都擅長什麼,有過什麼事蹟。

  有了這些名氣也許無法立刻改變他們的命運,但是卻能慢慢地,讓他們的人生軌跡發生變化。

  也有人是為了求財,阿庫馬力並不拒絕“獻納”,這也是本土宗教文化中的一部分。

  簡單一點來說就是民眾給神明捐獻東西,祭司們是不能拒絕的——

  聽起來就像是祭司們為自己不拒絕找的藉口,但誰在乎呢,這麼多年來一直如此。

  因為那些東西是給神明的,祭司不是神明,他們不能代替神明做決定,所以必須把東西獻祭給了神明,至於神明要不要,那得他們自己決定。

  獻納是一種傳統的宗教文化,有人信仰阿庫馬力,他們不知道該如何表達,捐錢,捐金器顯然就是最直接的表達方式。

  對於這種捐獻阿庫馬力也不拒絕,不是他有多麼的貪財,他到死,自己的賬戶裡除了他為林奇打工時賺到的工資之外,沒有其他哪怕一分錢是來自於別人的獻納。

  這些錢他會交給自己的弟子們管理,負責自己的日常開支。

  他不是愚昧的人,他知道自己的日常出行需要錢,各種活動也需要錢,有時候還要幫助一些需要幫助的人。

  成為阿庫馬力的弟子不僅能接觸到錢,還能賺錢。

  有些人希望能得到私底下引薦的機會,這些也需要“獻納”,只要權力存在,只要權柄在手中,那麼就沒有弄不到的錢,只有不去弄的懶人。

  這些人因為各種各樣的原因匯聚在阿庫馬力的身邊,如今,大弟子看向這些人的眼神,也多了一些微妙的變化。

  晚餐還在繼續,餐廳裡只有他們咀嚼食物時從牙齒中發出的聲音。

  氣氛有些沉悶,有趣的是,這些人的臉上,已經逐漸的看不見太多的悲傷,有些人甚至表現得非常的平靜。

  大弟子吃著吃著,放下了手中的餐碟,他拿起餐巾擦了擦嘴後,又放在了桌邊。

  “雖然聖賢師已經回到了神國,但是我們……還得繼續把他的思想傳播下去。”

  其他人也紛紛結束了用餐,他們的目光都盯在了大弟子的身上。

  其實到這一刻,還有一個非常關鍵的問題沒有解決。

  阿庫馬力已經死了,那麼誰才是繼承他思想的那個傳道者?

  誰能繼承這個位置,就意味著誰不僅要扛起把阿庫馬力思想與精神傳播下去的大旗,還能夠獲得極大的國際聲譽和地位。