益鳥羽中 作品

第三百零七章:知其然而不知其所以然

    ()        陳松回道:“它的地位自己變低的。”

    “可宋代時候的定窯不是官瓷嗎?”

    王會長對此是大為不解。

    陳松點頭道:“沒錯,在汝、官、哥、鈞誕生之前,也就是北宋末期之前的一百多年,定窯一直是官窯,屬於老大的地位,有的記載將定窯排在了前面,如明代謝肇的《五雜俎》:柴窯之外,定、汝、官、哥,皆宋器也,他把定窯僅排在柴窯之後,說明在仁宗英宗時代的汝窯出現之前,定窯瓷器在北宋朝廷之中的地位基本上屬於北宋皇室用器,一般貴族還使用不起。”

    “這個我知道,只是自古不是從上到下都是崇尚白瓷嗎?這定窯屬於當時最白的,也是其它四個宋代窯口不能比擬的,這汝窯的出現也不至於讓它的地位差那麼遠吧。”

    王會長還是一臉疑惑。

    從五代時期開始,定窯一直是五代國君,遼,金國君的御用器,哪怕後來宋國君放棄使用,定窯在民間的聲望一直都很高,北方民族有一樣尚白,這種對白瓷的喜好一直延續到蒙元,明成祖朱棣由於長期生活在北方,也喜歡白瓷,還燒出了甜白瓷。

    1969年,在河北定縣有兩處塔基出土了大量宋代定窯白瓷,最高的一件達61公分,是一個國寶級的淨瓶,而塔基的年限在宋代初年,足以表明定瓷在當時的地位崇高。

    “宋徽宗崇尚青瓷,用大量青瓷來替代白瓷。”

    陳松沉思了下,道:“宮廷中使用的定窯不僅僅是白色,當時還燒造了各種顏色,根據顏色不同,分為紅定,也叫紫定,墨定,也就是黑定,還有綠定,再有就是仿照磁州窯的刻花效果,白瓷最早時候是地位很高,但從宋徽宗開始就沒落了。”

    “你意思是說白瓷與最高統治者的審美有衝突?”

    王會長眼前一亮。

    這的確是一個致命的問題。

    今天藝術品的欣賞範圍非常廣泛,但在古代,可供藝術陳設的東西沒有現在這麼多,以致審美目標都比較集中,尤其宮廷當中,使用哪種瓷器都是皇家去定調子。

    “上有所好,下必甚焉”,不管皇帝有意還是無意,只要他經常欣賞某一種東西,所有的人都會跟上,如果皇帝對白瓷沒有興趣,一定會改為青瓷。

    王會長問道:“白和青完全是兩種不同的顏色,這喜歡白瓷的審美一旦養成,就算宋徽宗喜愛青瓷,也不可能一下子所有人都能接受和轉變,這從上到下之人都幾乎沒有過渡的選擇青瓷又是何解?”

    “瓷器追求白的過程,不是突然一天就變白了,是一點一點變白的。”

    陳松指著定窯劃花八稜大盌,道:“我們看到定窯的白不是純粹意義的白,還是帶有牙白色,就是像這種顏色,白瓷在北齊就已經有了,不過那個時候的白瓷都發青。”

    “難怪了。”

    王會長心中瞭然。

    這白色不純,都帶青,轉換成用青瓷,也有一半的熟悉感,並不會讓人有過多的抗拒。