第416章 約戰混沌

    得到了老子的許諾，西方二人組高高興興的下山了。

    在他們想來，通天教主既然出手，再加上他們二人，對付功德聖堂那十二位準聖是水到渠成的事情。

    他們沒有注意到，老子目送他們離開之時，眼光是飄忽的。

    回到須彌山，接引和準提看著一片沉寂，籠罩在愁雲之中的須彌山，心中的火焰越燒越旺盛。

    本來，在功德聖堂出現前，須彌山是西方的修行聖地，是西方無數生靈心中的不朽豐碑。可是，自從功德聖堂在西方大地上拔地而起，須彌山的地位就一落千丈。

    接引和準提從來都沒有反思過其中的問題。

    接引和準提發展西方的策略是，讓須彌山先強大起來，先強大的須彌山再幫助那些貧瘠落後的區域。這個策略，倒是和鴻鈞老祖的“集全洪荒之力以養玄門”相類似，不同的是，鴻鈞老祖的手段就合理了許多，隱晦了許多。

    他們把西方大地內，殘留的靈脈，盡數的移植到須彌山下。其他地區的，本來該享受到稀薄靈氣修煉的生靈，一絲絲都享受不到。

    洪荒世界又太大，一個山洞都能讓人翻跟頭翻到形神俱滅，西方的生靈根本不能夠遷徙，離開西方，到東方或者西海之上選擇合適的地點修行。

    於是，須彌山酒肉臭，路有凍死骨。

    須彌山的範圍內靈氣充裕，處處都是仙家盛世景象，須彌山外是哀鴻遍野，數不清的仙人因為沒有足夠的靈氣，突破境界時元神枯竭，活活餓死。

    仙人餓死，這本來是曠世奇談，但在接引和準提管轄的西方，是經常上演的悲劇。

    西方生靈崇拜須彌山，嚮往須彌山，卻從來都不對須彌山抱有什麼希望。

    西方有無盡生靈，接引道人和準提道人若真心要尋找弟子，哪裡會找不到，何須到東方渡人。

    原因就是，他們要把西方的資源全部集中，來培養他們自己的弟子，西方其他生靈的死活，與他們二人何干？而從東方渡人，就輕鬆許多，省了培養的過程，省了無數的資源，他們樂得逍遙自在。