第四十六章 鹿門求學

    弟子員的來源，主要選自民間十八歲以上的子弟，此外各郡縣低級官吏品學兼優者，也可擔任弟子。

    弟子畢業後，能通一經以上的可補文學掌故，等第高的可充任郎官，但只限於白身受業者。

    因此寒門子弟讀書就有了盼頭，學習風氣良好，學習熱情高漲。

    地方官吏出身的弟子員，則多派充九卿、列卿或郡太守的屬官。

    太學在歷朝歷代慢慢的擴充，漢朝儒學教育的日益發展，帶動儒家政治勢力的日益膨脹。

    東漢光武帝，也於建武五年設學於京師，置博士十四人。太學生不斷增加，漢質帝時，太學生已多至三萬人。

    漢代雖然還沒有科舉，察舉制度是漢代選撥人才的主要方式，可分為兩類:

    一是詔舉，當國家有特殊需要時，下詔命官吏推舉人才。

    二是孝廉之舉，是由郡國按時向中央保薦當地的人才。薦舉為主，考試為輔，是兩漢察舉制的基本特點。

    東漢時，詔舉由特舉變為歲舉，又稱茂材之舉，已經有些科舉的味道了。

    選舉的標準有四:即德行高超，經明行修，明曉法律和剛毅多略。

    每年由光祿勳、御史、司隸校尉及各州剌史等實責官員推舉。

    推行薦舉、察舉等方法的結果是，加快了門閥制度的發展，到東漢末年，已經達到了一個極致。

    大量士族世家的出現，與外戚、宦官形成東漢時期的三大勢力，基本上壟斷了國家的政治。

    那些寒門士子，基本沒有了出頭之日，就算是滿腹經綸，也難以被舉薦為官，只能充當士族官員的幕僚。

    加之土地兼併現象日益嚴重，民不聊生。

    古代社會，底層人民皆期希望於宗教信仰，張角趁此機會利用宗教收納了大批信徒，發動了黃巾起義，加速了東漢的衰亡。

    漢代太學培養目標和教育內容，主要為皇權政治服務，道德教育居於首位。

    漢代的學校教育，分為官學和私學兩種。漢代的官學分中央官學和地方官學兩大類。

    中央官學主要是太學，另外還有一些特殊性質的學校。