五十缺一 作品

第155章 慈父的恩情利滾利

列強,就要有列強的活法。




當大明在世界上挪動自己龐大的身軀,身下無數的小國,會在大明上下不知情的情況下面臨滅頂之災。




而一旦大明發揮了主觀能動性,對世界的傷害,後世的老美看了都自愧不如。




大明正在墮入帝國的黑暗面。




不過此黑暗非彼黑暗,彼之仇寇,我之英雄。




儘管今年年底的大明朝堂有些動盪,大清洗讓很多心中有鬼的官員草木皆兵,他們甚至會做出一些出格的事。




但是這並不影響朱再明的統治。




在謹身殿地下室,孔二和沈玉龍沉默的坐在桌前,他們面前是一份外表通體漆黑的文件。




《所羅門人性實驗計劃》。




朱再明喝了口清茶,默默的等兩人看完,潔白的燈光照在他年輕而慈祥的臉上。




許久之後,孔二合上文件,眼中古井無波,他只是問了一個簡單的問題。




“陛下,這實驗是否有些極端了?”




朱再明沒有正面回答,而是述說了社會學的一個痛點。




“你認為,什麼是人性?”




人性?




孔二沉默良久,他回答不上來,或者說在朱再明提問的那一刻,他有很多的想法,卻又理不清脈絡。




孔二看向沈玉龍,見他正在皺眉沉思。




朱再明旋轉著茶杯,他也不知道,但是這個實驗的結果對輿論戰有著非常重要的參考作用。




所以,大明需要一場實驗。




一場可能橫跨數十年的實驗。




朱再明站起身來,緩緩說道。




“只有知道了人性,才能挑戰人性,才能利用人性。




人性大概可以規劃為三個階段,本我、自我、超我,在這個過程中,是理智與情感的戰爭。




存天理,滅人慾,理智戰勝情感,是在挑戰人性。




衝冠一怒為紅顏,是情感戰勝理智,也是在挑戰人性。




朕想知道這其中詳細的原理,大明也需要對人性的認知。”




這是個社會學問題,一般來說,社會學家會通過長時間對社會的觀察和總結,來探究人性。




但是這個過程太過於漫長了,能為大範圍系統性的觀察提供素材的人群也是可遇而不可求。




無數學者想做而不敢做的實驗在腦海中滋生,這些實驗嚴重踐踏了人倫道德,是不能見光的。