3079【仁義白鹿村】

麥客，也就是出賣勞動力，幫人割麥子的人。





烈日炎炎下，幫人搶收麥子，當然是格外辛苦的。





原來他勾結綁匪綁架白嘉軒的事情，終究還是沒有瞞住，被人給洩露了出去。





他在村裡沒法呆了，只能往外走。





其他幾個年輕人也是因為家裡窮，在村裡沒什麼進項，因此也跟他一起走出去。





白嘉軒聽到消息之後，立刻去攔，但還是沒有攔住，只好讓他門走了。





事後，他跟鹿子霖大吵了一架。





因為白石頭兒勾結綁匪這件事，除了項南、朱先生、白嘉軒、鹿子霖和他自己知道外，沒有別人知道。





項南、朱先生都不是多嘴的人，白石頭兒自己不會對外說，白嘉軒自然知道自己也沒說，那麼說出此事的只可能是鹿子霖。





肯定是他對白石頭打擊報復，因此石頭無法在村裡立足，才被迫要出去當麥客的。





白嘉軒對此大為不滿。





鹿子霖卻不肯承認，因此兩人大吵了一架，甚至彼此都揮起了拳頭。





……





又過了一個月，鹿兆鵬、鹿兆海兄弟離開白鹿學堂，去了城裡的新式學校讀書。





原來在白靈裹腳這件事上，鹿兆鵬和徐先生起了衝突。





徐先生是老夫子，還是舊觀念，認為女人就得裹腳。而鹿兆鵬則認為這種做法不對，是對女人的一種迫害。





兩人因此起了爭執。





鹿兆鵬不願再聽徐先生那些陳腔俗調，迂腐之言，因此跟鹿子霖商量之後，便去了西安城裡的新式學堂。





鹿子霖別的不行，在教育方面看得很開。





他知道現在不是清朝了。皇帝都沒有了，科舉也沒有了，現在再讀四書五經已經沒用了。要學新知識、新文化，將來才能在城裡做大官。





因此他很支持兒子的想法，把倆兒都送去了新式學堂。





至於白嘉軒雖然心疼女兒，也不希望她裹腳，但卻並不反對徐先生教得那套忠孝仁義、三綱五常。





因為他這族長本身就是靠著忠孝節義、三綱五常來約束族人的，所以白孝文、白孝武則還留在白鹿學堂，沒有跟著一起去城裡讀書。