紀墨白 作品

3072【教化百姓】

朱先生回來之後,做得第二件事,就是為白鹿村寫了一份鄉約。





“一,德業相勸。德,謂見善必行、聞過必改、能治其身、能修其家、能事父兄、能教子弟、能御童僕、能敬長上、能睦親鄰、能擇交遊、能守廉潔、能廣施惠、能受寄託、能救患難……”他將這份鄉約交給了白嘉軒及諸位族老。





“朱先生這份鄉約寫得好,要真能做成這樣,那我們白鹿村可真成仁義村了。”鹿泰恆笑道。





“就是約束的太嚴,怕鄉親們遵守不住。”一位族老擔心的道。





“是啊,這上面寫得,比那縣裡的告示還嚴吶。”一位族老說道,“不知道村民們肯不肯接受。”





“百姓們是遵教化的,何為教化呢?就是說話、走路、為人、處世,都要有一定的規矩。這鄉約就是規矩。”朱先生解釋道,“所謂求其上者得其中,求其中者得其下,求其下者無所得。規矩一開始就要定得嚴一點,如此才能得到好的效果嘛。





就像火和水,火勢兇猛,靠得近一點都撐不住,因此人們畏懼火,遠離火,就很少會被火燒死。





而水勢綿柔,所以大家都喜歡親近水,天一熱還喜歡下水去洗澡,結果每一年都有淹死的人。”





大家聽他這麼說,都覺得有道理。





“姐夫說得對著呢。”白嘉軒更是十分贊同,“我回頭就讓大家把這鄉約都抄回家去,全都給我背熟了。我還要把這鄉約刻成碑,立在咱們祠堂,讓子孫後代都遵守咧。”





族老們一聽,都點了點頭。





……





隨後,白嘉軒果然將鄉約刻成碑,立在了白鹿宗祠裡。





而村民們也開始背起了鄉約,就連那些不認字的老漢兒,也都跟著學。





不過項南知道,這基本都是形式主義。





就跟讀書人都讀四書五經,忠臣傳、貳臣傳,但兩面三刀、背信忘義的事兒卻都沒少做。





能像朱先生這樣清廉自守,捨生取義的人沒幾個。





因此背鄉約不算啥,能學以致用,知行合一,那才是最難的事情。