溫茶米酒 作品
第353章 偽人無思，枉費良言
空桑教主語氣古板，偏偏流露出幾分傲然的意味，道:“我空桑教，乃是教國一體，教眾六千九百萬有餘，上古各派，在三境以下的教徒數量，沒有任何一個教派能與我教相比。”
“那些走上正道，願意奉獻信仰的，自然早就是教國的一員，至於不願接受信仰洗禮的，此類盟友，我們也並不需要。”
方雲漢又是一問:“這份自信很不錯，那麼，這份自信是源於正確嗎？你堅信你們的教義是正確的。”
空桑教主肯定的回答道:“是最好。”
“如果是最好的，那為什麼沒有吸引力呢？”
方雲漢把食盒拎開，放到一邊，使得他與唐介靈之間，除了空氣與月光，再無其他阻礙，然後站起身來。
他的身高跟唐介靈差不多，站直之後，剛好與對方眼神相對，眼中含著一份真切的質問，道，“最好的東西，是應該有吸引力的。”
“可那些在你們的教派之外，成長到第四大境，甚至就算是成長到第三境的人，有多少，會被你們的理念所吸引，在沒有壓迫的情況下，主動投入你們的教派之中？”
空桑教主面對他的眼神，無動於衷，反而哂笑一聲:“你的實力和年齡，有幾分令我驚豔的資本，但你這一番話，實在太天真。”
那一面寶鏡，被唐介靈雙掌合在中間，發出清脆的拍擊聲，預示著接下來的話，終於從那些無關痛癢的問答，到了展現自我認知的程度。
發如霜松的空桑教主，用一種年長者、淵博者的語境，向對面的年輕人作出教誨，“在這個世界上，正確和美好，從來都不是代表著權力與享受。而真正能夠無端去吸引人們的，恰恰是權力與享受。”
“也正因為那些人不會主動選擇正確的路。所以，才有我們的存在。”
“要讓那些執著於迷障之中的人，拋棄爭權奪利的苦海，享受信仰的純粹靜美，這才是我們傳播信仰的意義。”
唐介靈說這段話的時候，充滿著慈悲、神聖的氣質，以至於連他那張如岩石一般冷峻的瘦削臉龐，也能看出許多友善與親和。
他看著方雲漢的眼神彷彿在說，
——你！擁有更勝於大眾的力量，要來與我對抗的你！也只是一個掙扎在迷障之中，等待著拯救的人。
“正確的理念，在短時間內或許會被人的貪慾所矇蔽、壓倒。在十年、百年、甚至三五百年的光陰裡面，你剛才的這段話都不算是錯。”
方雲漢對空桑教主的眼神完全無視，雖沒有否認他的這段話，卻又搖了搖頭，道，“但是，你們的理念，已經存在了四千多年啊！”
“在個人來說。有野心的年輕人，或許會在太平的時代嚮往亂世的存在，這種存在更多的機會與利益，但是當他們真正經歷了亂世，終究還是會嚮往原本的安寧。”
“以王朝來說。在在數代昏庸暴虐的君主、官制弊端的積累之後，或許還會有大量的人才、兵馬，被腐朽的皇帝與高官所控制。最先起義的人，往往很難成為最後的贏家，但是，終究會有更多的人走上起義的道路，使得推翻舊朝，成為一個時代的主流。”
語出如連珠的方雲漢，故意停頓了一下，但唐介靈似乎沒有第一時間找到反駁的說法。
於是，年輕人繼續向“長者”闡述。
他一手遙指東側，道，“就在十七里之外，那是大齊如今的都城，而在我們這三千年的史冊之中。中土的皇朝，有十三朝都在那座城市定都。中土的文明，可以說是以那裡為象徵，那也是中土第一部法典編纂的地方。”
“這三千年的時光裡，中土的皇朝，不乏有被異族欺凌的記錄。”
“擁有文字、法律，擁有更好的絲織技術，商貿體系，有更成熟的百官制度，有時卻被一些連自己的文字都沒有，存在種種野蠻習性的異族吊起來打。這似乎又是一種人的慾望，勝過了正確理念的例子。”
“然而，從我們的歷史之中，把這些異族分解開來看，就會發現。他們那每一個強盛的部族，在依靠野蠻強大起來之後，終究會學習中土的法律、模仿中土的文字、保留中土皇朝的制度基礎，任何英明的君主，都會做出這樣的抉擇。”
“那些走上正道，願意奉獻信仰的，自然早就是教國的一員，至於不願接受信仰洗禮的，此類盟友，我們也並不需要。”
方雲漢又是一問:“這份自信很不錯，那麼，這份自信是源於正確嗎？你堅信你們的教義是正確的。”
空桑教主肯定的回答道:“是最好。”
“如果是最好的，那為什麼沒有吸引力呢？”
方雲漢把食盒拎開，放到一邊，使得他與唐介靈之間，除了空氣與月光，再無其他阻礙，然後站起身來。
他的身高跟唐介靈差不多，站直之後，剛好與對方眼神相對，眼中含著一份真切的質問，道，“最好的東西，是應該有吸引力的。”
“可那些在你們的教派之外，成長到第四大境，甚至就算是成長到第三境的人，有多少，會被你們的理念所吸引，在沒有壓迫的情況下，主動投入你們的教派之中？”
空桑教主面對他的眼神，無動於衷，反而哂笑一聲:“你的實力和年齡，有幾分令我驚豔的資本，但你這一番話，實在太天真。”
那一面寶鏡，被唐介靈雙掌合在中間，發出清脆的拍擊聲，預示著接下來的話，終於從那些無關痛癢的問答，到了展現自我認知的程度。
發如霜松的空桑教主，用一種年長者、淵博者的語境，向對面的年輕人作出教誨，“在這個世界上，正確和美好，從來都不是代表著權力與享受。而真正能夠無端去吸引人們的，恰恰是權力與享受。”
“也正因為那些人不會主動選擇正確的路。所以，才有我們的存在。”
“要讓那些執著於迷障之中的人，拋棄爭權奪利的苦海，享受信仰的純粹靜美，這才是我們傳播信仰的意義。”
唐介靈說這段話的時候，充滿著慈悲、神聖的氣質，以至於連他那張如岩石一般冷峻的瘦削臉龐，也能看出許多友善與親和。
他看著方雲漢的眼神彷彿在說，
——你！擁有更勝於大眾的力量，要來與我對抗的你！也只是一個掙扎在迷障之中，等待著拯救的人。
“正確的理念，在短時間內或許會被人的貪慾所矇蔽、壓倒。在十年、百年、甚至三五百年的光陰裡面，你剛才的這段話都不算是錯。”
方雲漢對空桑教主的眼神完全無視，雖沒有否認他的這段話，卻又搖了搖頭，道，“但是，你們的理念，已經存在了四千多年啊！”
“在個人來說。有野心的年輕人，或許會在太平的時代嚮往亂世的存在，這種存在更多的機會與利益，但是當他們真正經歷了亂世，終究還是會嚮往原本的安寧。”
“以王朝來說。在在數代昏庸暴虐的君主、官制弊端的積累之後，或許還會有大量的人才、兵馬，被腐朽的皇帝與高官所控制。最先起義的人，往往很難成為最後的贏家，但是，終究會有更多的人走上起義的道路，使得推翻舊朝，成為一個時代的主流。”
語出如連珠的方雲漢，故意停頓了一下，但唐介靈似乎沒有第一時間找到反駁的說法。
於是，年輕人繼續向“長者”闡述。
他一手遙指東側，道，“就在十七里之外，那是大齊如今的都城，而在我們這三千年的史冊之中。中土的皇朝，有十三朝都在那座城市定都。中土的文明，可以說是以那裡為象徵，那也是中土第一部法典編纂的地方。”
“這三千年的時光裡，中土的皇朝，不乏有被異族欺凌的記錄。”
“擁有文字、法律，擁有更好的絲織技術，商貿體系，有更成熟的百官制度，有時卻被一些連自己的文字都沒有，存在種種野蠻習性的異族吊起來打。這似乎又是一種人的慾望，勝過了正確理念的例子。”
“然而，從我們的歷史之中，把這些異族分解開來看，就會發現。他們那每一個強盛的部族，在依靠野蠻強大起來之後，終究會學習中土的法律、模仿中土的文字、保留中土皇朝的制度基礎，任何英明的君主，都會做出這樣的抉擇。”