溫茶米酒 作品
第331章 明尊不死（5000）
他的這個判斷只是在幾次交鋒之間，得出來的一個臨時的感覺。
但，這個假設如若成為現實的話，一切發展，可能會跟方雲漢的判斷完全一致。
單純論到功力的高低，方臘未必能比巫行雲高出多少，但是他們兩個的成長經歷，心智偏向，確實大有不同。
巫行雲從年少的時候就得到名師教導，一開始練的就是《八荒六合唯我獨尊功》這樣的絕世功法，天山折梅手，更變幻無窮。
她這麼多年以來，跟人動手的時候，都是仗著師門功法的高明之處壓制對手，除此之外，她自身沒有半點創新，對師門功法的理解，也超不出前輩的藩籬。
因此，巫行雲一旦遇到從功法立意上就與她師門相當，個人發揮又比她高出一線的對手，對她來說，就像是處在另一個完全不能理解的層面，會讓她立刻潰不成軍。
當年她無法勝過對她知根知底的無崖子，在終南山上被方雲漢數招之間生擒，都是這個原因。
而方臘，他加入明教的時候，只不過是一個小小的分壇弟子，修煉的也只是教中廣為流傳的六壬神打。
這種神打功夫，就算刻苦的練上數年，也有可能被一碗黑狗血給破了功。
有的人倒是練得入了迷，功力更深了，卻也混淆了自己腦海中臆想出來的神明和現實的差別，真把自己當做無所不能的神佛，這樣失心瘋的弟子，當然也不會有什麼好下場。
於是這門功夫，還不如教內其他同樣爛大街的硃砂掌、鐵布衫那樣受歡迎。
可是方臘練了這門武功之後，境界上一日三進，氣質亦三日一變。
一個淳樸、憨實，時而又有幾分自卑陰狠，令人不喜的漢子，在修煉六壬神打的過程中，就變得自信萬分，智珠在握，謀算果斷。
就似是一塊早年被埋沒了的寶玉，終於遇到了識貨的名匠，每一分的雕琢，都可以多添一層截然不同的光彩。
武功和人，因此相互成就。
上司看他，覺得是耿耿良將，文武雙全，值得倚重。
下級看他，覺得是賞罰分明，身先士卒，更該愛戴。
他漸將這門六壬神打大作改良，把這個雞肋的武功，變成了名揚江湖的絕學，自己也做到了四方尊使的位置。
然後他又被上一代明教教主看重，成為教主的候選人，得以修煉明神武典。
這中間，方臘何止身經百戰。
甚至不止要與敵人戰，與教內的競爭者戰，還要與自己戰。
他修改掉了自己以前絕大多數的惡習，連一點可能外露情緒的習慣動作都不想留下。
終成明教教主，在世明尊。
兩種武功，四十年人生，萬千個日夜的勝人勝己，才養出這樣的一個遇強則強、勢若吞天的方明尊。
一個越打越覺得失控，失算，表面的冷淡煙消雪溶，心煩意亂，另一個越打越通透，越戰越氣盛，百招之後的成敗，又何來懸念？
他們兩個交手這幾招的時間裡，終南山上的那些人，也有一部分已經施展成功往這邊趕過來。
方臘往山上看了一眼，沒看到其他動靜，心中已經猜到結果，嘆了一聲，道:“天山童姥居然敗得這麼快，害人不淺吶，究竟是我往日裡對她太過高估，還是，重陽真人手段太高了？”
方雲漢道:“這個問題啊，上山之後，我會安排你們住在一起，你可以自己向她求證一下。”
方臘欲言又止，搖頭說道:“看來重陽真人，是有心要把大宋江湖道上能夠威脅到全真的勢力，一網打盡，口舌之辯，也是無用。”
“還是看你能不能強留本座！”
明教教主聲線乍變，猶如暮鼓晨鐘，梵音禪唱。
伴隨著他一個挺身擰胯、提腰邁步前撲的動作，地面轟隆一顫，空氣之中好像有佛光大盛，梵文隱現。
追隨著方臘的這一撲、一掌。整座寶相莊嚴的金空，便對著方雲漢撞去。
三拜釋迦佛，擒龍擲象殺提婆！
在明教內部傳閱的一些佛經故事裡面。
說釋迦牟尼佛，曾路遇大象攔路，就一手擲象上天，過了三天三夜之後，這頭大象才落下來。
又有傳說，覺者釋迦牟尼與提婆達多糾纏五百世，二人做遍了天敵，夫妻，兄弟，姐妹，怨侶。
在五百次輪迴轉生之中，釋迦佛把這尊佛敵硬生生殺的膽寒，俯首稱臣，成了天王如來。
方臘這一招出手的時候，就在腦海之中觀想出，由這兩個故事編織而成的佛陀形象，神我合一。
這一掌，在方傑他們那些旁觀者的視野之中，像是已經實打實的擁有佛陀的大力量、大殺性。
方雲漢起手硬接了他這一掌，竟然也被打的身子一晃，腳下土地大片崩裂。
“來得好。”
方雲漢輕喝，發舞如狂，青袍揮扯如刀，又是一掌轟擊出去，“你要是能接我三十三掌，不留你在山中又何妨？！”
方臘臉上一白，卻強硬寸步不讓，一言不發，雙掌交錯，跟方雲漢連連對拼。
他們兩個表面上是捨棄了肢體變化的招式拆解，其實每一掌的動向還是略有調整，大巧若拙，在每一個動作之中都直指要害。
但，這個假設如若成為現實的話，一切發展，可能會跟方雲漢的判斷完全一致。
單純論到功力的高低，方臘未必能比巫行雲高出多少，但是他們兩個的成長經歷，心智偏向，確實大有不同。
巫行雲從年少的時候就得到名師教導，一開始練的就是《八荒六合唯我獨尊功》這樣的絕世功法，天山折梅手，更變幻無窮。
她這麼多年以來，跟人動手的時候，都是仗著師門功法的高明之處壓制對手，除此之外，她自身沒有半點創新，對師門功法的理解，也超不出前輩的藩籬。
因此，巫行雲一旦遇到從功法立意上就與她師門相當，個人發揮又比她高出一線的對手，對她來說，就像是處在另一個完全不能理解的層面，會讓她立刻潰不成軍。
當年她無法勝過對她知根知底的無崖子，在終南山上被方雲漢數招之間生擒，都是這個原因。
而方臘，他加入明教的時候，只不過是一個小小的分壇弟子，修煉的也只是教中廣為流傳的六壬神打。
這種神打功夫，就算刻苦的練上數年，也有可能被一碗黑狗血給破了功。
有的人倒是練得入了迷，功力更深了，卻也混淆了自己腦海中臆想出來的神明和現實的差別，真把自己當做無所不能的神佛，這樣失心瘋的弟子，當然也不會有什麼好下場。
於是這門功夫，還不如教內其他同樣爛大街的硃砂掌、鐵布衫那樣受歡迎。
可是方臘練了這門武功之後，境界上一日三進，氣質亦三日一變。
一個淳樸、憨實，時而又有幾分自卑陰狠，令人不喜的漢子，在修煉六壬神打的過程中，就變得自信萬分，智珠在握，謀算果斷。
就似是一塊早年被埋沒了的寶玉，終於遇到了識貨的名匠，每一分的雕琢，都可以多添一層截然不同的光彩。
武功和人，因此相互成就。
上司看他，覺得是耿耿良將，文武雙全，值得倚重。
下級看他，覺得是賞罰分明，身先士卒，更該愛戴。
他漸將這門六壬神打大作改良，把這個雞肋的武功，變成了名揚江湖的絕學，自己也做到了四方尊使的位置。
然後他又被上一代明教教主看重，成為教主的候選人，得以修煉明神武典。
這中間，方臘何止身經百戰。
甚至不止要與敵人戰，與教內的競爭者戰，還要與自己戰。
他修改掉了自己以前絕大多數的惡習，連一點可能外露情緒的習慣動作都不想留下。
終成明教教主，在世明尊。
兩種武功，四十年人生，萬千個日夜的勝人勝己，才養出這樣的一個遇強則強、勢若吞天的方明尊。
一個越打越覺得失控，失算，表面的冷淡煙消雪溶，心煩意亂，另一個越打越通透，越戰越氣盛，百招之後的成敗，又何來懸念？
他們兩個交手這幾招的時間裡，終南山上的那些人，也有一部分已經施展成功往這邊趕過來。
方臘往山上看了一眼，沒看到其他動靜，心中已經猜到結果，嘆了一聲，道:“天山童姥居然敗得這麼快，害人不淺吶，究竟是我往日裡對她太過高估，還是，重陽真人手段太高了？”
方雲漢道:“這個問題啊，上山之後，我會安排你們住在一起，你可以自己向她求證一下。”
方臘欲言又止，搖頭說道:“看來重陽真人，是有心要把大宋江湖道上能夠威脅到全真的勢力，一網打盡，口舌之辯，也是無用。”
“還是看你能不能強留本座！”
明教教主聲線乍變，猶如暮鼓晨鐘，梵音禪唱。
伴隨著他一個挺身擰胯、提腰邁步前撲的動作，地面轟隆一顫，空氣之中好像有佛光大盛，梵文隱現。
追隨著方臘的這一撲、一掌。整座寶相莊嚴的金空，便對著方雲漢撞去。
三拜釋迦佛，擒龍擲象殺提婆！
在明教內部傳閱的一些佛經故事裡面。
說釋迦牟尼佛，曾路遇大象攔路，就一手擲象上天，過了三天三夜之後，這頭大象才落下來。
又有傳說，覺者釋迦牟尼與提婆達多糾纏五百世，二人做遍了天敵，夫妻，兄弟，姐妹，怨侶。
在五百次輪迴轉生之中，釋迦佛把這尊佛敵硬生生殺的膽寒，俯首稱臣，成了天王如來。
方臘這一招出手的時候，就在腦海之中觀想出，由這兩個故事編織而成的佛陀形象，神我合一。
這一掌，在方傑他們那些旁觀者的視野之中，像是已經實打實的擁有佛陀的大力量、大殺性。
方雲漢起手硬接了他這一掌，竟然也被打的身子一晃，腳下土地大片崩裂。
“來得好。”
方雲漢輕喝，發舞如狂，青袍揮扯如刀，又是一掌轟擊出去，“你要是能接我三十三掌，不留你在山中又何妨？！”
方臘臉上一白，卻強硬寸步不讓，一言不發，雙掌交錯，跟方雲漢連連對拼。
他們兩個表面上是捨棄了肢體變化的招式拆解，其實每一掌的動向還是略有調整，大巧若拙，在每一個動作之中都直指要害。