第644章 去看看加更1

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    古代治病，除了用藥石、針灸的方法，中醫還有用符咒治病的祝由十三科。百度搜索，更多好看小說免費閱讀。

    唐代太醫署中設立咒禁科，到元明之際太醫院設立十三科，祝由科是第十三科。

    後來傳說有祝由十三法，因在湖南辰州多有巫師使用此類方法，所以又名辰州法。

    有一種說法，祝由是一人，是湘西辰州人，他的法術並未失傳，即後世所謂“辰州術”。

    此術神通廣大，妙手回春不用說，還能起死回生，即有名的“趕屍”也靠這門法術來操控。

    近代以來，信者頗眾，大學者錢穆即其中一員。

    據其自述，少年時曾目睹其事，謂，某人腿腫，求巫師治病，巫師在牆上畫了幾道，然後持刀劃壁，即有鮮血從壁上流出，及血流盡，患者腿腫亦登時消除。他不禁感嘆:“其理為人所不知，卻不得謂之是邪術”。

    祝由之法，即包括中草藥在內的，借符咒禁禳來治療疾病的一種方法。

    “祝”者咒也，“由”者病的原由也。

    “祝由”的概念很廣，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示療法、心理療法、催眠療法、音樂療法等，並非僅僅祝其病由而愈其病。

    有些病原因已明，可是祝之不愈，這說明祝法不起作用，就要改用禁法，或符法，或配合藥物治療。百度搜索，更多好看小說免費閱讀。

    人食天地之氣以生，內傷於喜怒憂思悲恐驚七情，外傷於風寒暑溼燥火六淫所以生病。

    然而，黃帝曰:“其無所遇邪氣，又無怵惕之所志，卒然而病者，其何致？”可見古人很早就認識到，除了七情、六淫外，還有尚未被認識的治病因素，那就是“鬼神致病說”。

    所謂鬼神致病，其實是一種心理因素所致的疾病。

    古人云:“吾心無鬼，鬼何以侵之，吾心無邪，邪何以擾之，吾心無魔，魔何以襲之。”故鬼神致病皆由心生。

    祝由治療疾病的病因大多是心理不健全，故七情、六淫相乘而襲之。有很多種病，是間接由心理因素所致，所以其源在於心。