第26章 道可道

    何清揚的話方說完，底下的眾人就激動了起來。

    燕京市的兩位古玩界泰斗出馬，打眼的概率幾乎為零，所以眾人心中都有了底，不再糾結是否贗品的問題，而是開始討論這個東西的價值。

    “不知道這個起拍價是多少？”

    “不用關心起拍價，沒用，你們說，這東西值多少錢合適？”

    “不好估量啊，反正這東西我要了！”

    “什麼叫你要了，拿錢出來說話！”

    “”

    拍賣師並沒有立馬開始拍賣，而是讓眾人激烈的討論，這不失為調動眾人情緒的一個好辦法。

    想來，這件壓軸的傳說之寶拍出的價格，必然不會讓自己失望。

    “這個東西雖然雕刻的是老子，但為什麼會叫老子入關像呢，入關是入哪裡？”沈秋玉好奇的低聲問道。

    葉鋒將目光從大熒幕上收回，解釋道:“我想應該是出自一個典故？”

    “什麼典故？”

    既然沈秋玉好奇，葉鋒便將道德經傳世的典故說了出來。

    道家祖師老子為數不多的幾個弟子之中最有名的非鬼谷子莫屬，但要說對後世貢獻最大的則應該是關尹子，為什麼這麼說？

    因為古哲一般都奉行:“述而不作”，老子本來沒準備寫書的，傳說是關尹子促成了道德經的成書。

    老子擔任圖書館館長一職，長期住在周都研究道德學問，但這時候天下諸侯林立，紛爭不斷。

    自從好學的孔子拜訪之後，他這個部門更是越發冷清，後見周朝日益衰敗，他看透了當時的形勢，知道周天子王治不久，自己年紀也大了，就準備各地走走，傳講道家學說經國濟世，順便找個地方養老。

    那時的西域被認為是不開化之地，於是老子離開周都騎牛西行，向西域開化。

    在經過函谷關時被攔下來要出示證明。

    據部分典籍記載，關尹子是故意為之。因為尹喜常讀天文讖書，據說他有一天瞻見東方，有紫氣西邁，天文顯瑞，知有聖人當度關而西。

    他知道此紫氣乃吉祥之氣，認為必有聖人由東而西行，他據此演算推斷出聖人西行經過的途徑，於是他請求周王任他為由東西行必經之“函谷關”守令。