第二章 櫻是我的，雁夜你別想了！——作者

    聖盃，是源於基督的傳說中的奇蹟之遺物。在基督教圈內，也有頗多追尋聖盃的旅行者們的傳說流傳著，也就是說，承載過聖子之血的聖盃，應該是屬於教會的信仰產物。

    不過在魔術師們的眼裡，聖盃卻是代表了不同的意義，強大的魔力，連接第三法的通道，在他們的眼中，無異於一個可以完成任何願望的許願機一般，因此，在魔術師的圈子裡，聖盃還有一個稱號——萬能之釜。

    按理來說，這種只存在於傳說中的聖物，是怎麼也不可能出現在人間的，但是18世紀末的時候，一群踏入日本土地的西洋人聯合了一個日本本土的魔術師家族，藉助這片土地的地脈，成功地喚出了這個人類無法想象的奇蹟。

    但是，聖盃的降臨要求實在是太過於苛刻，那些試圖召喚出聖盃的人們並沒有見到傳說中的萬能之釜，迎接他們的，是七個傳說中的神話人物死後所化成的英靈。

    原來，聖盃降臨並非僅僅是需要充沛的靈力而已，聖盃的降臨，最後必須，也只能由一個人來實現，而想要得到最終降臨的聖盃，必須集齊6位英靈的靈魂，最終才能召喚出聖盃。

    這就是第一次聖盃戰爭，不過，由於規則的過於缺乏，第一次的聖盃戰爭，居然以十分慘烈的全滅而收場，沒有人見到聖盃，也沒有人能夠實現自己的夙願。

    在那之後，大約每六十年一次，冬木市的地脈中的靈力會積累到足以支撐聖盃降世的量，於是有著無論何等願望都能立即實現的力量的聖盃便會出現於冬木市。

    而為了得到這個傳說中的聖物，在這個名為冬木市的地脈之上，七位被成為master（主人）的魔術師，帶領著他們各自的英靈servant（從者），即將展開激烈的廝殺。

    “而我，則是代表著當初初次召喚聖盃的御三家之一——間桐家參加了這次戰爭。你，則是我的servant，職介為berserker（狂戰士）的英靈。”

    最後，間桐雁夜用這樣一句話將對少女的說明做了總結。

    “嗯…”

    少女嘴裡嚼著間桐雁夜給她端來的牛排，臉上的表情十分平淡…或者說，失去了記憶的她不知道此時的自己應該露出什麼表情，“那麼，為什麼不讓剛才那個老頭參加聖盃戰爭？他的力量，應該要比你強上不少吧？”