蕭權秦舒柔 作品

第六百四十九章 神中之神

    第六百四十九章神中之神

    蕭權瞪大著眼睛,看著蒙驁。百度搜索,更多好看小說免費閱讀。

    “關羽啊。”蒙驁理直氣壯的樣子,還有幾分自豪。

    回答完,他才驚覺語氣不對,頭一低:“叫關羽啊”

    關羽?

    “哪兩個字?”蕭權的訝異程度之高,不必當時聽到白起、曹操、楊玉環。

    雖然來這裡已經有些時日,可聽到一個熟悉的名字,還是足夠挑起蕭權的驚訝之心。

    讀書不好的蒙驁,自信一直以來都是這麼地足:“觀察的觀,雨水的雨!”

    白起扶額。

    “觀雨?”蕭權稍微有些失落,觀雨

    “主人,”白起無奈起身,拱手回答:“屬下已去大司農查過,關羽二字,乃關心之關,羽毛之羽。”

    “哎,是嗎?是這樣的嗎?”蒙驁一臉我學到了的表情,快把宥寬他們笑死了。

    蕭權眼睛一大!

    關羽!關羽!

    門神啊!

    對於關羽,蕭權的第一反應是逢年過節家裡大門上貼的關公!

    文聖是孔子,武聖便是關公,關羽。

    在三國的故事中,關公是“義”的象徵,無論曹操對他多好,他都不忘對劉備許下的承諾,忠義始終在他的心裡。

    關羽曾與諸葛亮約定,若是自己放了曹操一馬,諸葛亮便可隨時取走自己的首級。百度搜索,更多好看小說免費閱讀。然而在華容道時,關羽為了報答曹操的恩情,不顧自己的生死,把曹操放走了。關羽的義是大義,他能夠時刻把持住內心的天平。

    在華夏,關羽是忠義的化身,其忠君愛國的形象,受歷代君王所推崇。歷代封建統治階級為了鞏固自己的統治地位,把關羽當做“忠義”的化身,關羽的地位被抬得越來越高,“由侯而王”,“旋而進帝”,最後被尊為“武聖人”。

    華夏以關帝廟為武廟,併入祀典,文武百官、各省縣百姓按祭孔之太牢祭儀進行春秋兩祀。

    關羽成為國家祭祀的主神,達到了與文聖孔子並駕齊驅的地位。

    關羽是唯一一個,能讓民間和朝廷都拜祭的名將。

    千百年來,經過歷代統治者的封諡,和戲曲、文學的演義描述,一個“對國以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰以勇”,代表著華夏傳統美德的完美的關公形象,出現在世人面前。