純潔滴小龍 作品
第867章 立誓！
乾國文聖姚子詹年輕時曾寫過很多首邊塞詩，歌頌過邊塞戍邊的苦寒，讚揚過將軍血戰的英武，描繪過恢宏壯大的戰爭場面；
而自打他擔任過三邊都督後，雖然也經常寫詩作詞，但卻不再碰那邊塞軍旅的題材了。
越是在現實裡難以直視的事物，在藝術演繹方面，就越是會呈現出浮誇，彷彿是要故意地給它堆疊上一層又一層厚厚的脂粉，強行遮蓋住其本來的面貌，以做到精神層面上的自欺欺人。
戰爭，就是如此。
兵器擊打甲冑，甲冑上竄起的火星，只是最為簡單的開胃菜；
鮮血的飛濺，很容易讓人聯想到唯美的畫面，但實則那一灘灘一堆堆濃稠的紅色呈現在你面前時，你看到的，是令人心悸鋪滿你視線的“黑”；
緊隨其後的，是此起彼伏的慘叫與哀嚎，外加腸子、腦漿等等這些，原本平日裡最為緊俏難得一見的，在此時，一下子滯了銷。
冷兵器的廝殺，往往更為慘烈，輕而易舉就能製造出一片人間煉獄。
區別在於，在這煉獄之中，你是人……還是鬼？
很顯然，
在燕軍這種慘烈直白的攻勢之下，北羌騎兵，終於招架不住了。
人和鬼，在此時已經被賦予了清晰的定位；
他們本能地想要撤出這個戰場，儘量遠離這些悍不畏死的燕人。
但可怕的是，燕軍依舊不依不饒，不是你想撤了，我就將你順勢擊潰勒馬收兵就完事兒了。
我就是要打殘你，沖垮你，咬死你！
雙方的士氣，正在極為快速地此消彼長，尤其是當北羌騎兵看見燕人明明身中數刀，白骨顯現，卻依舊用牙齒咬住自己族人的脖頸死死不放時，
他們崩潰了。
北羌人部族之間打，再和乾人偶有摩擦，最巔峰的時期，不過是在乾國西北之地建國了一小段時間，但很快又被乾軍鎮垮了下去。
乾軍的作戰風格，在北羌人面前，往往會處於一種弱勢，那種仗著騎兵之利和一尊龐然大物的國家掰手腕的感覺，會逐漸給北羌人帶來一種……諸夏之國也不過如此的自視甚高。
可偏偏，百年以來，乾人的戰力，往往是被諸夏大國所嘲諷的對象。
面對著作戰素質比自己高，馬術、射術都不比自己差，甲冑比自己精良，戰陣經驗比自己豐富的同類型騎兵天花板，再在對方被激發出了視死如歸士氣的前提下……
被一巴掌掀翻，
很難理解麼？
明牙督司幾乎呆滯著看著前方的戰局，他看見自己麾下的那些勇士們，鬼哭狼嚎般地向後奔逃，看見自家的軍陣，宛若壘起後又被一腳踹翻的沙子，開始傾洩了下去。
原本，被槍騎兵分為兩個軍陣，先前是各自散開，故意放燕軍一條“生路”，而現在，則變成了最為可笑的主動拆解自己以求對方“分而破之”的愚蠢之舉。
不過，明牙督司並不覺得自己愚蠢，也不認為自己先前的命令到底有什麼問題；
原因很簡單，
面對這種對手，
就算是把軍隊集結在一起，你能擋得住麼？
此等局面之下，就算是你麾下兵馬再加個一倍，能改變被沖垮的命運麼？
至於現在，
自己甚至還得慶幸一下，早早地就將一半的勇士脫離出了戰場，不至於被這般一鍋端地推翻。
救援麼？
怎麼救？
把剩下的兵馬再填進去？
且不說自己剩下的這一萬能否餵飽這燕人的胃口，就是眼前肉眼可見的損傷，已經足以讓明牙督司心痛得無法呼吸，同時在根本上已經影響到他回去後在北羌諸部之中的地位。
北羌人的部落習俗，和蠻人其實很相似，拳頭大的為王，麾下勇士的戰力，才是頭人說話的底氣。
最重要的是，
他明牙督司只是來幫乾人敲敲邊鼓，撿撿掛落，再順道從乾人這裡得到“加官進爵”，以更好地投入到北羌之地的爭霸之中；
而非真的，吾乃大乾忠良！
“撤兵，撤兵！”
原本的一切自我感覺良好，原本的自信滿滿，在這一刻，被完全地擊垮了。
明牙督司下達了撤兵的命令，他不要再打了，也不想再打了，你燕人要走，就走是了，何必與我在這裡血拼？
伴隨著犀牛角蒼涼的聲響，在接收到撤退的命令後，北羌人最後一點點的抵抗意志也消亡了，最後一丁點的心理負擔，也隨之不見，大家開始，撒腿跑吧。
自古以來，主將為何極為看重那似乎虛無縹緲的士氣，因為所謂的“戰至最後一兵一卒”，只有在最為極端的情況下才可能發生，絕大部分時候戰爭的結果是以一方的潰敗而收場。
按理說，
眼下應該可以了。
北羌騎兵從士卒到主將，都被打崩了士氣，常規意義上而言的作戰目的，已經達到。
但對於鄭凡而言，
這，
還不夠。
北羌騎兵還存在著建制，他們的頭人，還能對自己的部族進行著約束和指令。
眼下的潰逃，只是一時的，雖然按常理而言，一支剛剛經歷了潰敗的軍隊，在短時間內也很難再重新擔負起正面作戰的責任了；
但，
乾人的許諾和賞賜，
足以讓他們的頭人再度鋌而走險，重新粘上來。
且經歷過這種被正面捶爆心懷畏懼的對手，他們接下來面對你時會更膽顫心驚，見你回頭甚至都可能嚇得調頭就走，但對於你而言，這反而更為噁心。
黑龍旗，
早早地就已經被鄭凡夾在肩下了。
胯下貔貅不需要吩咐，已經懂得了自己主人的意思，開始奔騰起來。
陳仙霸、鄭蠻、劉大虎各自扛著旗緊隨其後，阿銘劍聖和徐闖，時刻護衛在王爺的身邊。
貔貅，本就是燕人的圖騰；
王旗，是燕人軍方的最高象徵；
黑龍旗，更是燕人的軍魂；
當種種要素，被集結於一身時，
那就是神，
不，
是超越了宗教意義上神祇的一種存在。
他能讓你繼續思考，而不是渾渾噩噩的盲從，他讓你在清醒的狀態下，心甘情願，而不是如傀儡這般麻木僵硬；
王旗，
自戰場上奔馳而過，
隨即，
剛剛還在衝殺之中，脫離了甚至還未脫離戰局的燕軍騎士，開始本能地向王旗重新匯聚。
這種戰爭秩序，是烙印在他們骨子裡的東西；
苟莫離曾在一次喝多了時也不知道是真醉還是假醉，感慨過當年他和靖南王正面交鋒的那場望江之戰，他說他敗得沒脾氣，彼時十萬大燕最精銳的鐵騎在衝陣之後居然可以頃刻間一化十，直接將自己身邊兵力佔優士氣正盛的野人大軍主力直接給打懵了。
而自打他擔任過三邊都督後，雖然也經常寫詩作詞，但卻不再碰那邊塞軍旅的題材了。
越是在現實裡難以直視的事物，在藝術演繹方面，就越是會呈現出浮誇，彷彿是要故意地給它堆疊上一層又一層厚厚的脂粉，強行遮蓋住其本來的面貌，以做到精神層面上的自欺欺人。
戰爭，就是如此。
兵器擊打甲冑，甲冑上竄起的火星，只是最為簡單的開胃菜；
鮮血的飛濺，很容易讓人聯想到唯美的畫面，但實則那一灘灘一堆堆濃稠的紅色呈現在你面前時，你看到的，是令人心悸鋪滿你視線的“黑”；
緊隨其後的，是此起彼伏的慘叫與哀嚎，外加腸子、腦漿等等這些，原本平日裡最為緊俏難得一見的，在此時，一下子滯了銷。
冷兵器的廝殺，往往更為慘烈，輕而易舉就能製造出一片人間煉獄。
區別在於，在這煉獄之中，你是人……還是鬼？
很顯然，
在燕軍這種慘烈直白的攻勢之下，北羌騎兵，終於招架不住了。
人和鬼，在此時已經被賦予了清晰的定位；
他們本能地想要撤出這個戰場，儘量遠離這些悍不畏死的燕人。
但可怕的是，燕軍依舊不依不饒，不是你想撤了，我就將你順勢擊潰勒馬收兵就完事兒了。
我就是要打殘你，沖垮你，咬死你！
雙方的士氣，正在極為快速地此消彼長，尤其是當北羌騎兵看見燕人明明身中數刀，白骨顯現，卻依舊用牙齒咬住自己族人的脖頸死死不放時，
他們崩潰了。
北羌人部族之間打，再和乾人偶有摩擦，最巔峰的時期，不過是在乾國西北之地建國了一小段時間，但很快又被乾軍鎮垮了下去。
乾軍的作戰風格，在北羌人面前，往往會處於一種弱勢，那種仗著騎兵之利和一尊龐然大物的國家掰手腕的感覺，會逐漸給北羌人帶來一種……諸夏之國也不過如此的自視甚高。
可偏偏，百年以來，乾人的戰力，往往是被諸夏大國所嘲諷的對象。
面對著作戰素質比自己高，馬術、射術都不比自己差，甲冑比自己精良，戰陣經驗比自己豐富的同類型騎兵天花板，再在對方被激發出了視死如歸士氣的前提下……
被一巴掌掀翻，
很難理解麼？
明牙督司幾乎呆滯著看著前方的戰局，他看見自己麾下的那些勇士們，鬼哭狼嚎般地向後奔逃，看見自家的軍陣，宛若壘起後又被一腳踹翻的沙子，開始傾洩了下去。
原本，被槍騎兵分為兩個軍陣，先前是各自散開，故意放燕軍一條“生路”，而現在，則變成了最為可笑的主動拆解自己以求對方“分而破之”的愚蠢之舉。
不過，明牙督司並不覺得自己愚蠢，也不認為自己先前的命令到底有什麼問題；
原因很簡單，
面對這種對手，
就算是把軍隊集結在一起，你能擋得住麼？
此等局面之下，就算是你麾下兵馬再加個一倍，能改變被沖垮的命運麼？
至於現在，
自己甚至還得慶幸一下，早早地就將一半的勇士脫離出了戰場，不至於被這般一鍋端地推翻。
救援麼？
怎麼救？
把剩下的兵馬再填進去？
且不說自己剩下的這一萬能否餵飽這燕人的胃口，就是眼前肉眼可見的損傷，已經足以讓明牙督司心痛得無法呼吸，同時在根本上已經影響到他回去後在北羌諸部之中的地位。
北羌人的部落習俗，和蠻人其實很相似，拳頭大的為王，麾下勇士的戰力，才是頭人說話的底氣。
最重要的是，
他明牙督司只是來幫乾人敲敲邊鼓，撿撿掛落，再順道從乾人這裡得到“加官進爵”，以更好地投入到北羌之地的爭霸之中；
而非真的，吾乃大乾忠良！
“撤兵，撤兵！”
原本的一切自我感覺良好，原本的自信滿滿，在這一刻，被完全地擊垮了。
明牙督司下達了撤兵的命令，他不要再打了，也不想再打了，你燕人要走，就走是了，何必與我在這裡血拼？
伴隨著犀牛角蒼涼的聲響，在接收到撤退的命令後，北羌人最後一點點的抵抗意志也消亡了，最後一丁點的心理負擔，也隨之不見，大家開始，撒腿跑吧。
自古以來，主將為何極為看重那似乎虛無縹緲的士氣，因為所謂的“戰至最後一兵一卒”，只有在最為極端的情況下才可能發生，絕大部分時候戰爭的結果是以一方的潰敗而收場。
按理說，
眼下應該可以了。
北羌騎兵從士卒到主將，都被打崩了士氣，常規意義上而言的作戰目的，已經達到。
但對於鄭凡而言，
這，
還不夠。
北羌騎兵還存在著建制，他們的頭人，還能對自己的部族進行著約束和指令。
眼下的潰逃，只是一時的，雖然按常理而言，一支剛剛經歷了潰敗的軍隊，在短時間內也很難再重新擔負起正面作戰的責任了；
但，
乾人的許諾和賞賜，
足以讓他們的頭人再度鋌而走險，重新粘上來。
且經歷過這種被正面捶爆心懷畏懼的對手，他們接下來面對你時會更膽顫心驚，見你回頭甚至都可能嚇得調頭就走，但對於你而言，這反而更為噁心。
黑龍旗，
早早地就已經被鄭凡夾在肩下了。
胯下貔貅不需要吩咐，已經懂得了自己主人的意思，開始奔騰起來。
陳仙霸、鄭蠻、劉大虎各自扛著旗緊隨其後，阿銘劍聖和徐闖，時刻護衛在王爺的身邊。
貔貅，本就是燕人的圖騰；
王旗，是燕人軍方的最高象徵；
黑龍旗，更是燕人的軍魂；
當種種要素，被集結於一身時，
那就是神，
不，
是超越了宗教意義上神祇的一種存在。
他能讓你繼續思考，而不是渾渾噩噩的盲從，他讓你在清醒的狀態下，心甘情願，而不是如傀儡這般麻木僵硬；
王旗，
自戰場上奔馳而過，
隨即，
剛剛還在衝殺之中，脫離了甚至還未脫離戰局的燕軍騎士，開始本能地向王旗重新匯聚。
這種戰爭秩序，是烙印在他們骨子裡的東西；
苟莫離曾在一次喝多了時也不知道是真醉還是假醉，感慨過當年他和靖南王正面交鋒的那場望江之戰，他說他敗得沒脾氣，彼時十萬大燕最精銳的鐵騎在衝陣之後居然可以頃刻間一化十，直接將自己身邊兵力佔優士氣正盛的野人大軍主力直接給打懵了。