純潔滴小龍 作品
第469章 閱兵！
閱兵閱兵，
自然得帶著最新的“戰利品”，夯實自己在軍士心中的影響力。
鄭伯爺想要的，就是那種上岸後，揮揮手，軍隊就倒戈向你的感覺；
這，就是一種軍中個人崇拜的塑造；
而且，這是必不可少的，士卒不去崇拜你，那就得去崇拜其他的，比如……聖旨，比如……燕皇。
而這，是鄭伯爺決不允許出現的情況，自己辛辛苦苦拉扯出來的兵馬，怎麼能跟著別人走？
其實就連公主自己也清楚，自己這兩年，必然會成為鄭伯爺誇耀的資本，但這就是她的價值，既然選擇跟著他來燕國，這個流程，是必不可免的。
她沒去自怨自艾，她想得很開。
四娘曾和鄭伯爺聊過熊麗箐和瞎子媳婦兒月馨的區別，
兩個女子其實都很聰慧，
但月馨出身自溫家，繼承了溫蘇桐“持家”的風格，懂得如何安身立命既來之則安之；
而熊麗箐出身自皇家，雖然個人經歷不算豐厚，但天生就懂得用高人一等的視角去看事物，自然就不會去鑽牛角尖。
恰恰相反的則是柳如卿，這個女子沒太多自己的主見，更多的還是浮萍一般隨著河面飄浮，但，這也正是她的魅力所在。
有時候，純粹得去當一個花瓶，也是一種本事，也是後天學不來的，更不能不服，只能怪自己爹媽。
馬車內，熊麗箐一身華服，衣服，是四娘自己繡的，仿照的是四娘印象中的鳳袍，當然，衣服上自然是有很多的逾矩犯禁的地方，比如金邊的用料，比如鳳凰的繡飾，但熊麗箐本身就是公主，大楚也是大燕承認的對等的大國，人這麼穿，並不會有人去說什麼。
恰恰相反的是，就算是燕皇本人就在這裡，親眼目睹了這件衣服，也不會覺得不高興，因為只有這樣穿的公主，才是真正的公主，才能讓燕人的自豪感，達到巔峰。
前日穿改這件鳳袍時，熊麗箐還特意笑著問四娘:
姐姐這衣服早就做好了麼？
四娘則回答:
“嗯，龍袍我都做了三套了。”
“殿下，喝點水吧，外頭太陽大咧。”
趙成端著水過來。
熊麗箐搖搖頭，道:“不喝了，對了，伯爺還沒出來？”
“應該快了吧公主。”
“唉。”
熊麗箐嘆了口氣，自己這邊都早就收拾打扮好等著了，結果鄭伯爺那邊還在磨磨蹭蹭，反倒是要讓自己在這裡等著他。
好在，
熊麗箐對這種事已經習慣了，這些日子接觸得多了，也就慢慢發現在一些生活習慣上，自家的丈夫比自己，還會講究。
終於，
鄭伯爺等人出來了，鄭伯爺騎著貔貅，走在隊伍最前面。
馮觀、張遠山則騎著馬跟在後面，隊伍行進，直接出了北門，駛入了雪原。
閱兵臺是用木架子配合著泥料夯實起來的，上面插滿了大燕黑龍旗和鄭字旗。
當鄭伯爺的隊伍過來時，已經等候多時的一眾野人族長族老們當即跪伏下來，山呼:
“伯爺福康。”
“伯爺福康。”
在萬眾矚目之下，鄭伯爺伸手拍了拍胯下貔貅的腦袋。
貔貅會意，
張開嘴，
前蹄抬起，
下一刻，
一把蠻刀直接從其口中吐出。
鄭伯爺到底是六品武者，左手攥住刀鞘，右手拔刀，向前高舉。
貔貅也馬上後腿蹬地，儘量讓自己身子拔高，以襯托出自己背上的鄭伯爺更加威武，同時發出一聲長嘶。
而四周的雪海騎兵則同時抽出了刀，整齊地敲擊著自己身上的甲冑，營造出了肅殺之音。
鄭伯爺開口喊道:
“大燕威武！”
一眾雪海關騎士高呼:
“伯爺威武！”
“伯爺威武！”
鄭伯爺再度喊道:
“大燕萬勝！”
“伯爺萬勝！”
“伯爺萬勝！”
一時間，吼聲直衝雲霄，周圍的野人貴族們只覺得腦門生汗。
雖說雪海關騎兵數目並不算多，但各個甲冑優良，同時騎射功夫一流，可謂不遜靖南軍的精銳鐵騎。
這種鐵騎，在雪原上，往往能以一當五來用。
昔日靖南侯曾率三萬軍殺入雪原，一路滅族拔寨，勢不可擋，現如今，雪原野人部族沒有王的帶領，已然是一盤散沙，其實更不如當年。
而這時，
一襲白衣頭戴斗笠的劍客，從隊伍後頭緩緩走出。
一時間，吸引住了所有人的目光。
就連跟在鄭伯爺身後來觀摩的馮觀和張遠山兩位欽差也不知道，自己出城時，隊伍裡，居然還有這個人物。
公主微微地打開車簾，看著那個白衣劍客從自己車旁走了過去。
一邊伺候的趙成有些好奇道:
“這是哪位人物？”
隨即，
趙成馬上恍然，
捂住了嘴巴。
當這位白衣劍客走過來時，很多人，其實已經猜出他的身份了。
舊評江湖中有四大劍客，
現如今，
很少有人這般再去說了，
四大劍客，已成過往，因為一個人，已經超脫了原本並立的三位。
那就是，
晉地劍聖。
雪海關前，
斬野人大將，
更是一劍破千騎。
李良申居於軍旅，造劍師一劍未出，百里劍曾於上京城下面對燕國騎兵不戰而退，
試問天地之間茫茫劍客，
誰可與之爭輝？
傳言中，
晉地劍聖在雪海關一役後，就此沒了音訊。
有人說他已經在那場大戰中戰死，畢竟，再怎麼想，一個人斬殺千騎的戰績也實在是太過嚇人，人力怎可為之？
強行為之，那是逆天而行，註定不得善終。
有人說他在戰後就離開了雪海關，瀟灑於江湖，說不定正一把劍一壺酒，坐在哪個茶樓的角落裡，聽著說書先生說著關於他的故事；
也有人說，劍聖可能還在平野伯身邊！
這個說法遭到了很多人的非議，
一來平野伯是燕人，劍聖是晉人，
燕人對晉人可是有滅國之仇，劍聖看在驅逐野人的份兒上，幫平野伯一把已然是高義無雙，戰後又怎麼可能為了貪圖什麼高位去做那燕國鷹犬？
二來，像劍聖那般的人物，超脫四大劍客自成格局，若是為他人持劍，豈不是讓一眾少俠俠女們劍道夢碎？
然而，
今日這一幕，
等於是向世人證明，
晉地劍聖，
還在雪海關！
當劍聖出現後，在場所有野人貴族們都覺得自己脖頸發涼，劍聖最出名一戰，可是用野人的血鑄就出來的。
自然得帶著最新的“戰利品”，夯實自己在軍士心中的影響力。
鄭伯爺想要的，就是那種上岸後，揮揮手，軍隊就倒戈向你的感覺；
這，就是一種軍中個人崇拜的塑造；
而且，這是必不可少的，士卒不去崇拜你，那就得去崇拜其他的，比如……聖旨，比如……燕皇。
而這，是鄭伯爺決不允許出現的情況，自己辛辛苦苦拉扯出來的兵馬，怎麼能跟著別人走？
其實就連公主自己也清楚，自己這兩年，必然會成為鄭伯爺誇耀的資本，但這就是她的價值，既然選擇跟著他來燕國，這個流程，是必不可免的。
她沒去自怨自艾，她想得很開。
四娘曾和鄭伯爺聊過熊麗箐和瞎子媳婦兒月馨的區別，
兩個女子其實都很聰慧，
但月馨出身自溫家，繼承了溫蘇桐“持家”的風格，懂得如何安身立命既來之則安之；
而熊麗箐出身自皇家，雖然個人經歷不算豐厚，但天生就懂得用高人一等的視角去看事物，自然就不會去鑽牛角尖。
恰恰相反的則是柳如卿，這個女子沒太多自己的主見，更多的還是浮萍一般隨著河面飄浮，但，這也正是她的魅力所在。
有時候，純粹得去當一個花瓶，也是一種本事，也是後天學不來的，更不能不服，只能怪自己爹媽。
馬車內，熊麗箐一身華服，衣服，是四娘自己繡的，仿照的是四娘印象中的鳳袍，當然，衣服上自然是有很多的逾矩犯禁的地方，比如金邊的用料，比如鳳凰的繡飾，但熊麗箐本身就是公主，大楚也是大燕承認的對等的大國，人這麼穿，並不會有人去說什麼。
恰恰相反的是，就算是燕皇本人就在這裡，親眼目睹了這件衣服，也不會覺得不高興，因為只有這樣穿的公主，才是真正的公主，才能讓燕人的自豪感，達到巔峰。
前日穿改這件鳳袍時，熊麗箐還特意笑著問四娘:
姐姐這衣服早就做好了麼？
四娘則回答:
“嗯，龍袍我都做了三套了。”
“殿下，喝點水吧，外頭太陽大咧。”
趙成端著水過來。
熊麗箐搖搖頭，道:“不喝了，對了，伯爺還沒出來？”
“應該快了吧公主。”
“唉。”
熊麗箐嘆了口氣，自己這邊都早就收拾打扮好等著了，結果鄭伯爺那邊還在磨磨蹭蹭，反倒是要讓自己在這裡等著他。
好在，
熊麗箐對這種事已經習慣了，這些日子接觸得多了，也就慢慢發現在一些生活習慣上，自家的丈夫比自己，還會講究。
終於，
鄭伯爺等人出來了，鄭伯爺騎著貔貅，走在隊伍最前面。
馮觀、張遠山則騎著馬跟在後面，隊伍行進，直接出了北門，駛入了雪原。
閱兵臺是用木架子配合著泥料夯實起來的，上面插滿了大燕黑龍旗和鄭字旗。
當鄭伯爺的隊伍過來時，已經等候多時的一眾野人族長族老們當即跪伏下來，山呼:
“伯爺福康。”
“伯爺福康。”
在萬眾矚目之下，鄭伯爺伸手拍了拍胯下貔貅的腦袋。
貔貅會意，
張開嘴，
前蹄抬起，
下一刻，
一把蠻刀直接從其口中吐出。
鄭伯爺到底是六品武者，左手攥住刀鞘，右手拔刀，向前高舉。
貔貅也馬上後腿蹬地，儘量讓自己身子拔高，以襯托出自己背上的鄭伯爺更加威武，同時發出一聲長嘶。
而四周的雪海騎兵則同時抽出了刀，整齊地敲擊著自己身上的甲冑，營造出了肅殺之音。
鄭伯爺開口喊道:
“大燕威武！”
一眾雪海關騎士高呼:
“伯爺威武！”
“伯爺威武！”
鄭伯爺再度喊道:
“大燕萬勝！”
“伯爺萬勝！”
“伯爺萬勝！”
一時間，吼聲直衝雲霄，周圍的野人貴族們只覺得腦門生汗。
雖說雪海關騎兵數目並不算多，但各個甲冑優良，同時騎射功夫一流，可謂不遜靖南軍的精銳鐵騎。
這種鐵騎，在雪原上，往往能以一當五來用。
昔日靖南侯曾率三萬軍殺入雪原，一路滅族拔寨，勢不可擋，現如今，雪原野人部族沒有王的帶領，已然是一盤散沙，其實更不如當年。
而這時，
一襲白衣頭戴斗笠的劍客，從隊伍後頭緩緩走出。
一時間，吸引住了所有人的目光。
就連跟在鄭伯爺身後來觀摩的馮觀和張遠山兩位欽差也不知道，自己出城時，隊伍裡，居然還有這個人物。
公主微微地打開車簾，看著那個白衣劍客從自己車旁走了過去。
一邊伺候的趙成有些好奇道:
“這是哪位人物？”
隨即，
趙成馬上恍然，
捂住了嘴巴。
當這位白衣劍客走過來時，很多人，其實已經猜出他的身份了。
舊評江湖中有四大劍客，
現如今，
很少有人這般再去說了，
四大劍客，已成過往，因為一個人，已經超脫了原本並立的三位。
那就是，
晉地劍聖。
雪海關前，
斬野人大將，
更是一劍破千騎。
李良申居於軍旅，造劍師一劍未出，百里劍曾於上京城下面對燕國騎兵不戰而退，
試問天地之間茫茫劍客，
誰可與之爭輝？
傳言中，
晉地劍聖在雪海關一役後，就此沒了音訊。
有人說他已經在那場大戰中戰死，畢竟，再怎麼想，一個人斬殺千騎的戰績也實在是太過嚇人，人力怎可為之？
強行為之，那是逆天而行，註定不得善終。
有人說他在戰後就離開了雪海關，瀟灑於江湖，說不定正一把劍一壺酒，坐在哪個茶樓的角落裡，聽著說書先生說著關於他的故事；
也有人說，劍聖可能還在平野伯身邊！
這個說法遭到了很多人的非議，
一來平野伯是燕人，劍聖是晉人，
燕人對晉人可是有滅國之仇，劍聖看在驅逐野人的份兒上，幫平野伯一把已然是高義無雙，戰後又怎麼可能為了貪圖什麼高位去做那燕國鷹犬？
二來，像劍聖那般的人物，超脫四大劍客自成格局，若是為他人持劍，豈不是讓一眾少俠俠女們劍道夢碎？
然而，
今日這一幕，
等於是向世人證明，
晉地劍聖，
還在雪海關！
當劍聖出現後，在場所有野人貴族們都覺得自己脖頸發涼，劍聖最出名一戰，可是用野人的血鑄就出來的。