雲繞半山腰 作品
第三十四章 咱們玩的，不是同一個遊戲吧……
蕭承端坐上首，環顧下方眾僧，笑道:
“今日論法大會，先比佛法境界，再論武學修為。此前論法，為表公平，便由朕來出題！諸位大師，沒有意見吧？”
四人都知道由蕭承出題，是根本沒有半點公平可言的。
但都到了這個時候了，他們哪還會有什麼屁話啊，自然是躬身一禮，齊聲道:
“請陛下出題。”
蕭承點了點頭，開口道:
“朕總聽聞，說佛為覺者，是佛門修行的至高境界，有無量神通，無量智慧，無所不能。那朕有疑惑，又該如何修成這般境界呢？”
惠啟聞言，有些出乎意料地看了蕭承一眼。
倒不是別的，只是有些驚奇，這個問題，實在有些過於正常了些。
其實若是刻意針對，此時完全可以出一個與佛教教義相駁的題目，以此讓眾僧為難。結果當今陛下，竟然沒有在這個論法題目上為難他們，實在是惠啟有些出乎意料。
聽到蕭承提問，智迷最是心急，連忙出聲，道:
“若論修佛，當明因識果，諸惡莫作，眾善奉行。再持行五戒十善，以求淨化身心，求得身心解脫。能達此境界者，便可稱為佛了。”
這個回答，嗯，怎麼說呢，算是標準答案的那種。
佛門興盛以來，詢問該如何修成佛的境界的人，自然猶如過江之鯉。佛門這邊，自然算是有了標準答案。智迷之所以此時搶著回答，便是想要在眾人之前，先行說出這個方法。
標準答案嘛，反正不會出錯就是了！
卻不想這邊智迷話音剛落，那邊的六懷和尚，便立刻噗嗤一聲笑出聲來，開口道:
“哈哈哈，這位師兄所說的修佛方法，不過是人云亦云，照念諸位大僧的修行之法而已。只憑你毫無自己的見解，貧僧便知你根本不知該如何修行成佛！”
智迷聞言，眉頭頓時一皺，沉聲道:
“若貧僧有錯，還請諸位不吝賜教！”
一旁的慧力和尚，此時也是突然開口，道:
“此話雖不差，但也確實沒有智迷師侄自己的見解。佛門戒律，五戒十善，並非為了約束僧眾，而是為了使佛門弟子，培養正知正見。是以能夠修成佛者，並非因為持五戒十善，而是因正知正見。”
慧力頓了頓，再次開口道:
“若有惡人挾持無辜之人，逼僧人食肉飲酒。僧人破戒，以求救人性命。難道這名僧人，會因為破戒了，而不能成佛了嗎？”
智迷聞言，當即辯駁道:
“貧僧所言，只是告知修佛之法，而並非執著於戒律。而且只需修士日日本持行五戒十善，自可明悟其中道理。”
慧力聞言，沉吟片刻，開口道:
“與智迷師侄這般看重戒律，貧僧更注重修心。若要成佛，須心境澄明。在一切相中而不著於相、不住於相。與人相處，無有損人利己之惡念。除此之外，還需心智堅定，不論何人，無論何時何事，都要堅定心念，不為動搖。只要做到了這樣的心境，哪怕不是我佛信眾，其智慧也足以成佛！”
一旁的六懷，依舊是面露笑意，連連搖頭道:
“錯錯錯！”
慧力聞言，微微挑眉，反問道:
“何錯之有？”
“心境澄明，行為純一，得此境界者，確是大修行者，但也還未能得證佛陀果位！”六懷和尚朗聲道。
“今日論法大會，先比佛法境界，再論武學修為。此前論法，為表公平，便由朕來出題！諸位大師，沒有意見吧？”
四人都知道由蕭承出題，是根本沒有半點公平可言的。
但都到了這個時候了，他們哪還會有什麼屁話啊，自然是躬身一禮，齊聲道:
“請陛下出題。”
蕭承點了點頭，開口道:
“朕總聽聞，說佛為覺者，是佛門修行的至高境界，有無量神通，無量智慧，無所不能。那朕有疑惑，又該如何修成這般境界呢？”
惠啟聞言，有些出乎意料地看了蕭承一眼。
倒不是別的，只是有些驚奇，這個問題，實在有些過於正常了些。
其實若是刻意針對，此時完全可以出一個與佛教教義相駁的題目，以此讓眾僧為難。結果當今陛下，竟然沒有在這個論法題目上為難他們，實在是惠啟有些出乎意料。
聽到蕭承提問，智迷最是心急，連忙出聲，道:
“若論修佛，當明因識果，諸惡莫作，眾善奉行。再持行五戒十善，以求淨化身心，求得身心解脫。能達此境界者，便可稱為佛了。”
這個回答，嗯，怎麼說呢，算是標準答案的那種。
佛門興盛以來，詢問該如何修成佛的境界的人，自然猶如過江之鯉。佛門這邊，自然算是有了標準答案。智迷之所以此時搶著回答，便是想要在眾人之前，先行說出這個方法。
標準答案嘛，反正不會出錯就是了！
卻不想這邊智迷話音剛落，那邊的六懷和尚，便立刻噗嗤一聲笑出聲來，開口道:
“哈哈哈，這位師兄所說的修佛方法，不過是人云亦云，照念諸位大僧的修行之法而已。只憑你毫無自己的見解，貧僧便知你根本不知該如何修行成佛！”
智迷聞言，眉頭頓時一皺，沉聲道:
“若貧僧有錯，還請諸位不吝賜教！”
一旁的慧力和尚，此時也是突然開口，道:
“此話雖不差，但也確實沒有智迷師侄自己的見解。佛門戒律，五戒十善，並非為了約束僧眾，而是為了使佛門弟子，培養正知正見。是以能夠修成佛者，並非因為持五戒十善，而是因正知正見。”
慧力頓了頓，再次開口道:
“若有惡人挾持無辜之人，逼僧人食肉飲酒。僧人破戒，以求救人性命。難道這名僧人，會因為破戒了，而不能成佛了嗎？”
智迷聞言，當即辯駁道:
“貧僧所言，只是告知修佛之法，而並非執著於戒律。而且只需修士日日本持行五戒十善，自可明悟其中道理。”
慧力聞言，沉吟片刻，開口道:
“與智迷師侄這般看重戒律，貧僧更注重修心。若要成佛，須心境澄明。在一切相中而不著於相、不住於相。與人相處，無有損人利己之惡念。除此之外，還需心智堅定，不論何人，無論何時何事，都要堅定心念，不為動搖。只要做到了這樣的心境，哪怕不是我佛信眾，其智慧也足以成佛！”
一旁的六懷，依舊是面露笑意，連連搖頭道:
“錯錯錯！”
慧力聞言，微微挑眉，反問道:
“何錯之有？”
“心境澄明，行為純一，得此境界者，確是大修行者，但也還未能得證佛陀果位！”六懷和尚朗聲道。