王一了 作品
第0039章四品
那壯年漢子先讓老人和他的人把棺材抬上船，但漢子並不急於讓老人和他的人上船。他向老人解釋說得先祭四品。
豬、牛、羊、雞是四種動物的祭品，也叫四品。
當然，他們不可能如此富裕，不能把這些動物運到河邊去宰，而是使用饅頭做成的，豬的頭上畫兩個豬耳朵和一個豬的鼻子，牛的頭被塗上兩個月牙形角，羊的頭被塗上兩個螺旋角，雞的頭被塗上一個紅冠子。
四品並不是必需品，在過去他們在船上，無論大小的船隻，每船都有一些饅頭做成的四品，這是為了以防萬一，萬一遇到了河上的風浪，就把四品全數扔進河裡，跪在船頭三拜九叩，求河王爺憐憫、但這招管不管用，沒人知道。
這時，壯年漢子把香爐和三炷香拿了出來，將香放在香爐裡，然後站在船頭上，對著河面的敬拜七拜。
為什麼要拜七下呢?他們這有一個諺語叫做“三聖四親七河”，也就是說，殿裡的聖人敬三拜，親人的墳墓敬四拜，為河王爺，就得敬七拜。
諺語的來意不抬清楚，如果問這裡的人，為什麼他們要敬七拜，也沒有人能告訴你原因，老一輩的人都這樣唸叨，他們可能有自己的原因，他們的孩子們不會問那麼多，但卻這樣做。
壯年漢子磕完頭以後，把四品恭恭敬敬捧在手裡，又對著河面字正腔圓唱了一通河辭，也叫唱河說，一般是這麼唱的:“水在流，南風吹，羊和牛，豬同雞，敬河爺，共知福唉……”
不遠處，聽到這河說，李陌一想起了小時候，好像聽爺爺唱過幾次類似的，具體的說詞記不得了，就跟壯年漢子那幾句差不太多，爺爺唱河說唱的可好聽了，嗓門兒大，字正腔圓。不過說真的，李陌一聽那壯年漢子唱的時候，沒覺得“字正腔圓”，就覺得有點陰陽怪氣兒，就跟那個什麼“磨剪子叻戧菜刀”，就跟那調調兒差不多。
當壯年漢子在河上唱歌后，他把豬頭牛頭羊頭雞頭扔到河裡，然後他又回到船頭上敬了七拜。
此時，簡單的拜河儀式就算是完成了，至於能不能安全地到達河的對岸，誰心裡都沒底。
當壯年漢子完成了拜河儀式後，他把船重新拉到岸邊，把老人叫到船上，這時，抬棺的那些人將棺木移上船後，都離開了船，絕計不在船上多待。
原來這些人是老頭兒在小茅莊花錢找來的“抬子工”。他們這兒管抬棺木的叫“抬子工”，棺木也就是棺材。
豬、牛、羊、雞是四種動物的祭品，也叫四品。
當然，他們不可能如此富裕，不能把這些動物運到河邊去宰，而是使用饅頭做成的，豬的頭上畫兩個豬耳朵和一個豬的鼻子，牛的頭被塗上兩個月牙形角，羊的頭被塗上兩個螺旋角，雞的頭被塗上一個紅冠子。
四品並不是必需品，在過去他們在船上，無論大小的船隻，每船都有一些饅頭做成的四品，這是為了以防萬一，萬一遇到了河上的風浪，就把四品全數扔進河裡，跪在船頭三拜九叩，求河王爺憐憫、但這招管不管用，沒人知道。
這時，壯年漢子把香爐和三炷香拿了出來，將香放在香爐裡，然後站在船頭上，對著河面的敬拜七拜。
為什麼要拜七下呢?他們這有一個諺語叫做“三聖四親七河”，也就是說，殿裡的聖人敬三拜，親人的墳墓敬四拜，為河王爺，就得敬七拜。
諺語的來意不抬清楚，如果問這裡的人，為什麼他們要敬七拜，也沒有人能告訴你原因，老一輩的人都這樣唸叨，他們可能有自己的原因，他們的孩子們不會問那麼多，但卻這樣做。
壯年漢子磕完頭以後，把四品恭恭敬敬捧在手裡，又對著河面字正腔圓唱了一通河辭，也叫唱河說，一般是這麼唱的:“水在流，南風吹，羊和牛，豬同雞，敬河爺，共知福唉……”
不遠處，聽到這河說，李陌一想起了小時候，好像聽爺爺唱過幾次類似的，具體的說詞記不得了，就跟壯年漢子那幾句差不太多，爺爺唱河說唱的可好聽了，嗓門兒大，字正腔圓。不過說真的，李陌一聽那壯年漢子唱的時候，沒覺得“字正腔圓”，就覺得有點陰陽怪氣兒，就跟那個什麼“磨剪子叻戧菜刀”，就跟那調調兒差不多。
當壯年漢子在河上唱歌后，他把豬頭牛頭羊頭雞頭扔到河裡，然後他又回到船頭上敬了七拜。
此時，簡單的拜河儀式就算是完成了，至於能不能安全地到達河的對岸，誰心裡都沒底。
當壯年漢子完成了拜河儀式後，他把船重新拉到岸邊，把老人叫到船上，這時，抬棺的那些人將棺木移上船後，都離開了船，絕計不在船上多待。
原來這些人是老頭兒在小茅莊花錢找來的“抬子工”。他們這兒管抬棺木的叫“抬子工”，棺木也就是棺材。