第一千九百八十四章 鬥法

風水。

這兩個字大家一定都不陌生，畢竟從古至今，它始終與我們的生活息息相關。

那麼，如果拋開那些繁複冗長，光是術語和貫口就能填滿一整章的設定，在現代人眼裡，風水到底是什麼呢？

在很大一部分人眼裡，風水是背鍋的，很多地區都有句土話，叫‘拉不出屎賴地硬’，就很能說明風水這個概念目前的處境，什麼孩子學習成績不好啊、玩遊戲抽不出限定五星啊、工作不順利賺不到錢啊，很多時候，在這些事情發生的時候，很多人都會下意識地去埋怨‘風水’，而不會在自己身上找原因。

而這有說明了什麼呢？

這不廢話嘛，這說明了絕大多數人都不信風水啊，畢竟你抽卡臉黑和便秘只能歸咎於身體問題和運氣問題，跟其它外界要素能有幾毛錢關係？要真有誰認認真真說什麼覓龍、捉穴、察砂、覓水，扯什麼定向聊什麼吉氣，那些上一秒還在抱怨風水影響自己拉屎的人立刻就會向其投以看傻子的目光，甚至有可能在社交平臺上發個吐槽，以‘我今天碰見一封建迷信的小二辶’為核心論點寫一篇議論文，給自己打造一個十分高級的唯物主義戰士人設。

總而言之，在科技愈加發達的現在，風水之類的概念雖然尚未絕跡（那些口口聲聲絕不封建迷信的人在買房結婚下崽時多半也會偷偷查上一查），但地位確實不可否認地愈發低微了。

原因嘛，自然是科學能解釋的東西越來越多了，所以在這一基礎上，部分唯心……或者看起來唯心的文化就越來越難混了，上到國際規模的宗教，下到村口跳大神的阿婆，大家的日子也都一天不如一天了。

不然的話，當年與伊家同樣作為中原靈媒雙雄的谷家，又怎麼會出海，跑到各方面條件都遠不如國內的日本那邊當陰陽師，還不是因為家族上下幾百號人都快被餓死了。

至於留在國內的伊家，在那之後很快就迎來了大衰敗，最慘的時候整個家族甚至只剩下倆人，即伊冬的老爹和太爺爺，雖說伊老爹在結婚後建立了小機靈鬼公司，並在短短十幾年內靠著邊緣人的人脈、日本谷家的人脈、獵魔人的人脈、徘徊者的人脈、富二代同學的人脈總算把生意做起來了，但那家玩具廠商除了老闆的身份之外，跟‘靈媒’這倆字兒已經八竿子扯不上干係了。

那麼問題來了，‘風水’這玩意兒是‘靈媒’一樣確實存在呢，還是一種貨真價實的封建迷信呢？

答案是，至少在當前世界觀下，‘風水’這個概念確實是存在的，只不過……影響並沒有那些不入流的風水先生說得那麼大。

你要說風水會不會對環境產生影響，答案是——會。

但你要說一個風水不好的房子，會不會讓人便秘、脫髮、破財，答案是不會。

因為能夠立竿見影讓人不死也得脫層皮的地方，絕對是妥妥的大凶之地，而大凶之地可不是隨隨便便就能被人買到、租到的，事實上，那種地界兒無論在國內外都相當稀有且……搶手，別說可能會禍害普通人了，就算是那些不普通的人，想要入手一套大凶的房子都未必搶得到。

真有那地方，肯定早早就被檯面下的人拿來進行包括但不限於煉藥、通靈、滋養靈器等勾當了，普通人根本就買不到。

別的不說，據谷小樂所知，B市因為整體風水都特別好且穩坐龍脈的原因，只有三個勉強能稱得上是‘凶地’的地方，其姑父，也就是伊南的老爹，就在一個地方建了個廠子當掩護來放置超靈體；而另外兩個地方，聽說一個是被倆生意人長期當做試驗田，另一個則是被B市邊緣人組織開了家賓館，專門給那些通過合法渠道來到現世的黃泉界鬼魂使用，在開通了‘頭七/清明/忌辰食宿六折起’的業務後，就算是探親淡季，每天營業額也能有五位數的信用點，勉強能跟那些低星酒店稍微比一下了。

所以，基於上述原因，咱們不能說‘風水’對人沒影響，但在絕大多數情況下，風水好到或爛到足以對普通人產生影響的地方，普通人也沒啥機會被影響，四捨五入也就跟沒影響差不多了。