微葉梧桐 作品
第一千四百五十五章：陣仗
遊戲時間am10:48
光之都內城區，曙光大禮拜堂三層，小會客廳
“話說，咱倆已經在這兒坐多長時間了？”
將自己埋進柔軟的沙發裡，相貌憨厚的年輕男子悶悶地嘟囔了一句，他有著一頭不怎麼伏貼的三七分黑髮, 看上去約莫二十三四歲，從身上那套款式雖然樸素，但袖口、領口、胸口各有一隻黑色天平的長袍來看，這人十有八九是公正教派中頗具地位的人物。
結合前文，我們並不難發現他就是那位公正之神的神眷者，不久之後即將與曙光教派那位天才指揮官一起趕赴敦布亞城的聖子殿下。
“不到一個小時。”
坐在旁邊的高大男生平靜地笑了笑，他的年紀看上去與同伴相仿, 刀削般稜角分明的輪廓有一種雕塑美, 再配上他那頭褐色短髮以及一百九十八公分的身高, 要是把他扒光了再刷滿了漆，說這是個帥呆了的雕像估計都能有人信。
這人同樣穿著一襲簡單的長袍，除了背後的神徽上有整整七顆【生命之種】外跟普通豐饒神官並無區別。
無須贅述，此人正是與旁邊這位一樣，很快就要離開光之都前往敦布亞城的豐饒聖子。
之所以結伴前來，是因為兩人的關係非常不錯，事實上，幾乎聖教聯合所有年青一代的領軍人物，也就是諸多被自家神祇眷顧的年輕‘神二代’們關係都不錯，他們甚至有一個自己的小圈子，隔三差五就會聚一聚。
而他們身後的教會也對這種情況並無意見，偶爾甚至還會鼓勵一些孤僻的孩砸加入其中，主要原因有二。
第一點，也是最重要的一點，聖教聯合無論如何都是一個整體, 而且還是那種合在一起非常有分量，拆開之後卻都會遜色不少的整體, 也正因為如此, 儘管在宗教領域來說，信仰不同的大家在一起相處肯定會多少有點彆扭或者不自然，暗地裡也會有一些小動作，但在這些小打小鬧之餘，大家還是更看重‘和諧發展’這個概念的。
從娃娃抓起這個道理放在什麼地方都不顯得突兀，而提前讓各家教派那些‘未來’認識認識、熟絡熟絡的核心目的，就是希望他們將這份友誼維持到各自成為對應教派的中流砥柱之後，到時候這些就算不是教會內部一把手，也絕對算是舉足輕重的大人物自然會有意無意地維護和諧，就算有點衝突，也不至於把別人得罪死。
至於作為添頭的第二點，則是這些得到神眷的年輕人都比較難交朋友，宗教這玩意兒大家也都知道，真要正規起來那可是連官僚主義和輩分主義都得靠邊站的，所以除非是那種性格太過跳脫、社交能力太過牛辶的人……比如菲雅莉·格雷厄姆，大多數人都是挺難交到朋友的。
正因為如此，給他們一個能夠健康成長的小圈子就很重要了，所以不如就讓這些年輕人湊到一起，又能做個伴，又能給他們一個沒那麼缺憾的青春。
綜上所述, 聖教聯合自從成立不久後就出現了這個傳統，而眾神眷者們自然也不會有意見，要說最近幾百年來雖然身為神眷者但卻沒有進入那個小圈子的人，好像也就四個。
一個是曙光教派的先代教皇，聖·路加·提菲羅冕下。
一個是曙光教派的苦修者，湯姆大師。
一個是太陽教派最年輕的神眷者，晝·布萊克殿下。
一個是曙光教派的現任聖女之一，晨忘語殿下。
在這份並不怎麼值得驕傲的名單中，曙光教派可謂是獨佔鰲頭！
用夏蓮的話說，就連她都在當年涉足過那個圈子，雖然那些時候的‘同期朋友’都已經死的一個都不剩了吧，但她至少經歷過。
總之，拋開那些個非主流不談，其他神眷者的交情都是相當不錯的。
而這一代的公正聖子與豐饒聖子雖然性格差異巨大，但卻是一對關係非常不錯的朋友，好到什麼程度呢？這麼說吧，原本只有公正教派那邊打算讓自家聖子去跟那個黑梵牧師混一混來著，結果豐饒聖子聽說這事兒後思考了大概一個午覺的功夫，就直接毛遂自薦了。
光之都內城區，曙光大禮拜堂三層，小會客廳
“話說，咱倆已經在這兒坐多長時間了？”
將自己埋進柔軟的沙發裡，相貌憨厚的年輕男子悶悶地嘟囔了一句，他有著一頭不怎麼伏貼的三七分黑髮, 看上去約莫二十三四歲，從身上那套款式雖然樸素，但袖口、領口、胸口各有一隻黑色天平的長袍來看，這人十有八九是公正教派中頗具地位的人物。
結合前文，我們並不難發現他就是那位公正之神的神眷者，不久之後即將與曙光教派那位天才指揮官一起趕赴敦布亞城的聖子殿下。
“不到一個小時。”
坐在旁邊的高大男生平靜地笑了笑，他的年紀看上去與同伴相仿, 刀削般稜角分明的輪廓有一種雕塑美, 再配上他那頭褐色短髮以及一百九十八公分的身高, 要是把他扒光了再刷滿了漆，說這是個帥呆了的雕像估計都能有人信。
這人同樣穿著一襲簡單的長袍，除了背後的神徽上有整整七顆【生命之種】外跟普通豐饒神官並無區別。
無須贅述，此人正是與旁邊這位一樣，很快就要離開光之都前往敦布亞城的豐饒聖子。
之所以結伴前來，是因為兩人的關係非常不錯，事實上，幾乎聖教聯合所有年青一代的領軍人物，也就是諸多被自家神祇眷顧的年輕‘神二代’們關係都不錯，他們甚至有一個自己的小圈子，隔三差五就會聚一聚。
而他們身後的教會也對這種情況並無意見，偶爾甚至還會鼓勵一些孤僻的孩砸加入其中，主要原因有二。
第一點，也是最重要的一點，聖教聯合無論如何都是一個整體, 而且還是那種合在一起非常有分量，拆開之後卻都會遜色不少的整體, 也正因為如此, 儘管在宗教領域來說，信仰不同的大家在一起相處肯定會多少有點彆扭或者不自然，暗地裡也會有一些小動作，但在這些小打小鬧之餘，大家還是更看重‘和諧發展’這個概念的。
從娃娃抓起這個道理放在什麼地方都不顯得突兀，而提前讓各家教派那些‘未來’認識認識、熟絡熟絡的核心目的，就是希望他們將這份友誼維持到各自成為對應教派的中流砥柱之後，到時候這些就算不是教會內部一把手，也絕對算是舉足輕重的大人物自然會有意無意地維護和諧，就算有點衝突，也不至於把別人得罪死。
至於作為添頭的第二點，則是這些得到神眷的年輕人都比較難交朋友，宗教這玩意兒大家也都知道，真要正規起來那可是連官僚主義和輩分主義都得靠邊站的，所以除非是那種性格太過跳脫、社交能力太過牛辶的人……比如菲雅莉·格雷厄姆，大多數人都是挺難交到朋友的。
正因為如此，給他們一個能夠健康成長的小圈子就很重要了，所以不如就讓這些年輕人湊到一起，又能做個伴，又能給他們一個沒那麼缺憾的青春。
綜上所述, 聖教聯合自從成立不久後就出現了這個傳統，而眾神眷者們自然也不會有意見，要說最近幾百年來雖然身為神眷者但卻沒有進入那個小圈子的人，好像也就四個。
一個是曙光教派的先代教皇，聖·路加·提菲羅冕下。
一個是曙光教派的苦修者，湯姆大師。
一個是太陽教派最年輕的神眷者，晝·布萊克殿下。
一個是曙光教派的現任聖女之一，晨忘語殿下。
在這份並不怎麼值得驕傲的名單中，曙光教派可謂是獨佔鰲頭！
用夏蓮的話說，就連她都在當年涉足過那個圈子，雖然那些時候的‘同期朋友’都已經死的一個都不剩了吧，但她至少經歷過。
總之，拋開那些個非主流不談，其他神眷者的交情都是相當不錯的。
而這一代的公正聖子與豐饒聖子雖然性格差異巨大，但卻是一對關係非常不錯的朋友，好到什麼程度呢？這麼說吧，原本只有公正教派那邊打算讓自家聖子去跟那個黑梵牧師混一混來著，結果豐饒聖子聽說這事兒後思考了大概一個午覺的功夫，就直接毛遂自薦了。