第14章 桃花庵歌

    錢浩然說的也沒錯，書院裡的先生各有專長，教授的經典並不相同，學生也不只是抱著一部經典埋頭苦讀。想積累文氣，自然要多感悟經典，鑽攻的典籍是根據，可想積累更多的文氣，其他的儒家典籍就是最好的養料了。

    所以跟著董知章讀《春秋》的蘇文，跟錢浩然學《孟子》，本質上並沒有衝突，只是別人問起他師承的時候，得把董知章排在前面，錢浩然只能排在後面，更多時候，都是不報錢浩然的名字的。

    蘇文自然懂這個規矩，所以他很清楚，錢浩然這樣的舉動，有多麼驚世駭俗。

    要知道，絕大部分的學生都是按入學的時間，由不同的先生教導儒家經典，數年之後便離開學院，並沒有專屬的先生。離開書院後，就算有人問起他們師承，也只能說求學於青山書院。而不是某一位特定的先生。

    只有少部分天賦異稟的學生，被某位先生相中，被收為弟子，當然也有一些學生主動拜師，被先生考察過後，然後收編為內門弟子。

    但像錢浩然這種願意主動教《孟子》又不用蘇文拜入門下的，不是沒有，但極其罕見就是了。尤其是錢浩然這樣的身份，旁人想拜他為師都沒有門戶，誰會主動拒絕當他學生？

    “嗐！錢先生願意教你《孟子》，那是你多大的福分，還猶豫什麼，還不趕緊答應下來！”

    柳三刀見蘇文還在猶豫，比他還急。在柳三刀的印象裡，蘇文是個兩耳不聞窗外事的迂腐書生，連對文氣覺醒，超凡之路的常識都欠缺認知。

    所以柳三刀相信，蘇文之所以會猶豫，是因為怕在董知章那不好交代。但對董知章而言，這根本不算什麼，董知章自己求學路上便拜師無數，之前收的弟子，路子也很野，離開之前，董知章更是叮囑過蘇文，要觸類旁通，知識面一定要廣。這便是給蘇文留下了跟隨其他老師學習的空間。

    “學生見過錢先生……”

    蘇文認真地想了想，也果斷答應了下來。

    實際上，當錢浩然主動開這個口的時候，蘇文便知道自己拒絕不了，董知章都拒絕不了，不然他也不會半夜跑去收徒弟，為的就是搶先定下了師徒名分，錢浩然就算想橫刀奪徒，也只能當個教書的二先生，而不是親傳師徒關係。

    “甚好，甚好……”

    錢浩然大是欣慰，摸著長長的美髯，連連點頭:“那從今日起，你就是我錢浩然的學生了。既然如此，你可不得厚此薄彼，你給董匹……董浩然送了一首詩，那也得給我寫一首才行，對吧？”

    錢浩然興奮得連連搓手。

    他和董知章都是愛好詩文之人，只是兩人水平有限，只能算是押韻，算不得驚豔，妙手偶得文章引動文氣這種事，也少之又少，一身文氣積累，靠得都是感悟聖賢文章，行聖賢之事，提升序列的時候做到了極致，才擁有如此地位。

    文采的缺失，使得他們對這方面的熱衷也遠超他人。兩人都執著認為，若自己寫不出驚豔當世，傳唱萬古的詩篇，那在別人的詩篇上留下名字，也一樣能光耀千古。

    蘇文的一篇《石灰吟》，讓董知章得意忘形，讓錢浩然羨慕萬分的緣由便是在此。