拉風的樹 作品

第71章 即將開始的宴會

    蘇文恍然大悟,連連點頭:“原來如此。”

    “是的……但文氣一詞,終究是狹隘了。”

    錢浩然很快便轉了話題,嘆了一口氣後說道:“就如把儒家的序列名改成什麼秀才賢人之類,聽起來就小家子氣……真是世風日下,人心不古,若老夫哪天晉升到序列六,非得把這名頭給改回來不可!程子此事,做得太不地道,太噁心人!”

    “……”

    蘇文一頭霧水。

    錢浩然也是料到了蘇文對此事一無所知,再解釋了一二。

    原來儒家途徑序列名並非眼下所用的這般,序列一為格物,序列二為明德,序列三為不惑,序列四為正心,序列五為知命,序列六為不逾矩,序列七才是聖人。

    但後來儒家一名序列六,也就是錢浩然口中的程子,為了他的聖人大道,入世為官,推行了一系列的改革,改來改去,最終改到了儒家自己的頭上。按照俗世掄才大典的考試名頭和一些簡稱,取代了原有序列。

    如果僅僅是在某國推行文字改革,也就罷了。儒家的超凡者可以睜一隻眼閉一隻眼,你叫你的,我叫我的,互不干涉就行了。

    可程子晉升序列六後,在這個過程中,用了自己的力量,強行將儒家的序列名進行了更改。

    所以儒家學者在晉升之時,洞悉到下一個超凡序列的名號,就是朱子所擬定的這個。也就是說,朱子強行把改好的儒家序列名,烙印在每一個後來者的心神之中。

    這樣的行為,對普通人影響不大,可對當時的超凡者而言,卻是不可接受的。

    就好像一個人叫張二蛋多年,忽然一個人跑出來,重新給他發了個身份證,說以後你就叫關三多了。傷害雖然不大,可侮辱性是極強的。

    程子的行為,甚至一度導致了儒家內部的分裂,在幾個大王朝中引起了軒然大波,黨爭不斷,最後甚至釀造了王朝更迭這樣的歷史事件。

    自此儒家花了許多年才緩過這口氣來,因為新更改的名號更適合俗世王朝的青睞,儒家在一些王朝也受到重用,比起之前似乎更為顯赫。

    可在一些老牌大儒眼中,程子所為之事卻是不可原諒,至死也不願配合程子打壓其他學派,因而在諸國紛亂的時代,各家學說如雨後春筍,紛紛崛起,甚至在一些國家,將儒家學派趕出了朝廷。大梁朝便是如此,錢浩然前半生在大梁國奔走,就是想讓儒家學派,重新回到大梁朝的朝廷之上,一展儒門學者的抱負。

    “這個程子……還真是閒得蛋疼了。”

    沒有對比就沒有傷害。

    蘇文也覺得,沒有改過的儒家序列名,比程子改過之後的好聽多了,主要的逼格高,聽著便令人心生歡喜。

    可眼下,他要是對人家報自己序列名,對面的一聽,哦,是個秀才啊,是哪裡縣試考的,還是自己練出來的啊?

    這就尷尬。

    錢浩然又抨擊了程子一陣,最終話題還是揭過去了,把注意力放到了即將舉行的桃花宴上。

    錢浩然身為序列五的大儒,加上與大梁皇帝的恩怨,使得他的知名度不小,不僅在儒家各學派中有著足夠的口碑,其他學派中也有不少好友……和敵人。