天下霸唱 作品
崑崙神宮 第三十一章 死亡倒計時
我和胖子也都有此意，於是帶著阿香與明叔，眾人暫時離開了那座邪惡的祭壇山洞，坐在天梁附近的石人像下，各想著自己的心事，陷入了長久的沉默。
最後還是我先開口，一路上不斷接觸有關“鬼洞”、“蛇骨”、“虛數空間”以及從未聽聞的各種宗教傳說，使我對“無底鬼洞”逐漸有一個粗略的概念，我把我的概念對shirley楊講了一遍。
精絕的鬼洞族，管埋有蛇骨的無底洞叫做“鬼洞”，而“惡羅海人”中並沒有這個稱呼，它們直接稱其為“蛇骨”，那是一些來自虛數空間的屍骸，絕不應該存在於我們的現世之中，深淵般的洞穴，是那屍骸腦中的記憶，“惡羅海人”認為世界是一個生死住復的輪迴循環。這個世界毀滅之後，會有另一個世界誕生，循環連綿不斷，所有的世界都是一體的，而“蛇骨”也將在那個世界中復活，它們通過不斷地犧牲生命供奉它，是期望惡羅海人也能在另一個世界中得以存留。
如果從另一個角度來理解鬼洞的傳說，會發現這些傳說與中國古老的風水秘術，有著驚人的相似之處，風水之根本並非“龍砂穴水向”，歸根結底是對“天人合一”的追求。什麼是“天人合一”呢？“天”表示天地、世界，“人”表示人類、包括各種生靈、生命。在“天人合一”的理念中，它們都並非獨立存在的，而是一體的，是一個整體，按shirley楊的話所說就是如同後世的“宇宙全息論”。
“天人合一”的理論中，提出陰陽二氣，雖然分為兩極，但既然是一體的，便也有一個融合的點，這個區域就是祖龍地脈的“龍丹”，深埋崑崙山地下的“龍丹”，是生氣之總聚之所，抬頭就可以看到頭頂的晶脈，有的全變黑了，有的又光芒晶瑩，一條龍脈的壽命到了，另一條新的龍脈又開始出現，這是所謂的生死剝換。全世界，恐怕只有喀拉米爾的龍頂下有這種罕見的地質現象，這裡是“陰”與“陽”的交融混合之所，所以惡羅海人才會把祭壇修在這鉉弧交叉的緊要位置。古人雖然原始愚昧，但也許他們對自然萬物的認識，遠比現代人更為深刻。
鬼洞的詛咒，不論是通過眼睛感染的病毒，還是來自邪神的怨念，想消除它最直接有效的辦法，就是將一具被詛咒的祭品屍體，與“鳳凰膽”按相反的位置，投入龍丹內的兩個水池中，切斷其中的聯接，祭壇裡的壁畫中有記載，這條通道不止一次的被關閉過，關閉了通道，鬼洞與影子惡羅海城，包括我們身上的印記雖然不會消失，但它們都變成了現實中的東西，也就沒有危害了，直到再舉行新的祭祀儀式，不過這祭壇卻不能進行毀壞，否則會對山川格局產生莫大的影響，那會造成什麼結果是難以估計的。
我看了看時間，不知不覺，已經和shirley楊商量了一個小時，想到了不少的可能性，但最終的結果，還是和先前的結論並無二致，沒有一個犧牲者，全部的人都得死在祭壇裡。
胖子在旁聽了半天，也插不上嘴，雖然沒徹底搞清楚是怎麼回事，但至少明白了個大概，便說道:“犧牲者還不簡單嗎？這不是現成的嗎，量小非君子，無毒不丈夫……”說著就看了看明叔，那意思已經很明顯了，潛在的臺詞不用說我也能明白:要死人的話，沒人比老港農更合適了，反正是他自找的，說了八百六十遍不讓他跟著咱們，偏要跟來，而且現在腦袋也撞傻了，加上他歲數比咱們老很多，鬼洞的詛咒是誰歲數大誰先死，所以說他現在跟死人也沒多大區別，咱們就不用發揚革命人道主義精神了，按老胡的話說，那叫為救世人而捨身入地獄，成正果了，可喜可賀。
阿香一聽這話，嚇得臉都白了，竟然連哭都哭不出來，緊緊抱住shirley楊哀求道:“楊姐姐求求你們別殺我乾爹，這個世界上只有乾爹管我，我再也沒有別的親人了。”
shirley楊勸她不要擔心，然後對我說:“這件事不能做，你知道我是信教的，我寧可自己死了，也不能做違反人道的事，雖然明叔很可能活不過明天這個時候，但咱們如果動手殺了他，又如何能面對自已的良心，主教導我們說……”
我對shirley楊說:“你那位主盡說些個不疼不癢的廢話，我不願意聽他的話，但你說的很對，我們迫於生活，是做了一些在道德上說不過去的事，別的不說，單是摸金校尉的行規，你數吧，能犯的咱們都犯了，可以說道德這層窗戶紙，早已捅破了，不過捅進去一個手指頭，跟整個人都從窗戶裡鑽進去，還是有區別的，這種心黑手狠的事我還是做不出來，下不去手。”
最後還是我先開口，一路上不斷接觸有關“鬼洞”、“蛇骨”、“虛數空間”以及從未聽聞的各種宗教傳說，使我對“無底鬼洞”逐漸有一個粗略的概念，我把我的概念對shirley楊講了一遍。
精絕的鬼洞族，管埋有蛇骨的無底洞叫做“鬼洞”，而“惡羅海人”中並沒有這個稱呼，它們直接稱其為“蛇骨”，那是一些來自虛數空間的屍骸，絕不應該存在於我們的現世之中，深淵般的洞穴，是那屍骸腦中的記憶，“惡羅海人”認為世界是一個生死住復的輪迴循環。這個世界毀滅之後，會有另一個世界誕生，循環連綿不斷，所有的世界都是一體的，而“蛇骨”也將在那個世界中復活，它們通過不斷地犧牲生命供奉它，是期望惡羅海人也能在另一個世界中得以存留。
如果從另一個角度來理解鬼洞的傳說，會發現這些傳說與中國古老的風水秘術，有著驚人的相似之處，風水之根本並非“龍砂穴水向”，歸根結底是對“天人合一”的追求。什麼是“天人合一”呢？“天”表示天地、世界，“人”表示人類、包括各種生靈、生命。在“天人合一”的理念中，它們都並非獨立存在的，而是一體的，是一個整體，按shirley楊的話所說就是如同後世的“宇宙全息論”。
“天人合一”的理論中，提出陰陽二氣，雖然分為兩極，但既然是一體的，便也有一個融合的點，這個區域就是祖龍地脈的“龍丹”，深埋崑崙山地下的“龍丹”，是生氣之總聚之所，抬頭就可以看到頭頂的晶脈，有的全變黑了，有的又光芒晶瑩，一條龍脈的壽命到了，另一條新的龍脈又開始出現，這是所謂的生死剝換。全世界，恐怕只有喀拉米爾的龍頂下有這種罕見的地質現象，這裡是“陰”與“陽”的交融混合之所，所以惡羅海人才會把祭壇修在這鉉弧交叉的緊要位置。古人雖然原始愚昧，但也許他們對自然萬物的認識，遠比現代人更為深刻。
鬼洞的詛咒，不論是通過眼睛感染的病毒，還是來自邪神的怨念，想消除它最直接有效的辦法，就是將一具被詛咒的祭品屍體，與“鳳凰膽”按相反的位置，投入龍丹內的兩個水池中，切斷其中的聯接，祭壇裡的壁畫中有記載，這條通道不止一次的被關閉過，關閉了通道，鬼洞與影子惡羅海城，包括我們身上的印記雖然不會消失，但它們都變成了現實中的東西，也就沒有危害了，直到再舉行新的祭祀儀式，不過這祭壇卻不能進行毀壞，否則會對山川格局產生莫大的影響，那會造成什麼結果是難以估計的。
我看了看時間，不知不覺，已經和shirley楊商量了一個小時，想到了不少的可能性，但最終的結果，還是和先前的結論並無二致，沒有一個犧牲者，全部的人都得死在祭壇裡。
胖子在旁聽了半天，也插不上嘴，雖然沒徹底搞清楚是怎麼回事，但至少明白了個大概，便說道:“犧牲者還不簡單嗎？這不是現成的嗎，量小非君子，無毒不丈夫……”說著就看了看明叔，那意思已經很明顯了，潛在的臺詞不用說我也能明白:要死人的話，沒人比老港農更合適了，反正是他自找的，說了八百六十遍不讓他跟著咱們，偏要跟來，而且現在腦袋也撞傻了，加上他歲數比咱們老很多，鬼洞的詛咒是誰歲數大誰先死，所以說他現在跟死人也沒多大區別，咱們就不用發揚革命人道主義精神了，按老胡的話說，那叫為救世人而捨身入地獄，成正果了，可喜可賀。
阿香一聽這話，嚇得臉都白了，竟然連哭都哭不出來，緊緊抱住shirley楊哀求道:“楊姐姐求求你們別殺我乾爹，這個世界上只有乾爹管我，我再也沒有別的親人了。”
shirley楊勸她不要擔心，然後對我說:“這件事不能做，你知道我是信教的，我寧可自己死了，也不能做違反人道的事，雖然明叔很可能活不過明天這個時候，但咱們如果動手殺了他，又如何能面對自已的良心，主教導我們說……”
我對shirley楊說:“你那位主盡說些個不疼不癢的廢話，我不願意聽他的話，但你說的很對，我們迫於生活，是做了一些在道德上說不過去的事，別的不說，單是摸金校尉的行規，你數吧，能犯的咱們都犯了，可以說道德這層窗戶紙，早已捅破了，不過捅進去一個手指頭，跟整個人都從窗戶裡鑽進去，還是有區別的，這種心黑手狠的事我還是做不出來，下不去手。”