天下霸唱 作品
龍嶺迷窟 第三十六章 獻王墓
瞎子平平常常的幾句話，聽在我耳中，如同六月裡一聲炸雷，我把吃在嘴裡的飯菜噴了瞎子一臉:“你剛說什麼？你去雲南找過獻王墓？你倘若信口雌黃，有半句虛言，我們就把你扔下，不帶你進京了。”
瞎子擦了把臉說道:“老夫是何等樣人，豈能口出虛言。老夫曾在雲南李家山倒過滇王的鬥，不過去得晚了些，鬥裡的明器都被前人順沒了。那墓裡除了一段人的大腿骨，只剩下半張人皮造的古滇國地圖，但是字跡也已經模糊不清。老夫一貫賊不走空，此等不義之財，焉有不取之理，當下便順手牽羊捎了出來。後來在蘇州，請了當地一位修補古字畫的巧手匠人，用冰醋擦了一十六遍，終於把這張人皮地圖弄得完好如初，誰知不看則已，原來這圖中畫的竟是獻王墓穴的位置。”
shirley 楊對瞎子說道:“獻王帶著一批國民，從滇國中分離了出來，遠遠地遷移到深山裡避世而居，滇王墓中又怎麼會有獻王墓的地圖？你可不要騙我們。”
瞎子說道:“老夫自是言之有物。這兩國原本就是一家，據說獻王選的是處風水寶地，死後葬在那裡，那地方有很特殊的環境，永遠不可能被人倒了鬥。想那唐宗漢武，都是何等英雄，生前震懾四方，死後也免不了被人倒了鬥，屍骸慘遭踐踏，自古王家對死後之事極為看重，最怕被人倒鬥。獻王死後，他手下的人就分崩離析，有人想重新迴歸故國，便把獻王墓的位置畫了圖，呈給滇王，聲稱也可以為滇王選到這種佳穴。這些事情就記載在這張人皮地圖的背面，不過想必後來沒選到那種寶穴，要不然老夫又怎能把這張人皮地圖倒出來。”
瞎子從懷中取出一包東西，打開來赫然便是一張皮製古代地圖，雖然經過修復，但是仍然十分模糊，圖中山川河流依稀可辨。
瞎子說道:“非是老夫唬你二人，這圖老夫隨身帶了多年，平日裡從不示人，今日見爾等不信，才取出來令爾等觀之。不過老夫有一言相勸，你看這圖中的蟲谷，有一塊空白的地方，那裡多有古怪之處，真如龍潭虎穴一般，任你三頭六臂，金剛羅漢轉世，進了蟲谷，也教有去無回。”
說著話瞎子將自己的雙元盲人鏡摘了下來，我與shirley 楊往他臉上一看，心裡都是咯噔一下，只見瞎子的眼眶深深凹陷，從內而外，全是暗紅色的疤痕，像是老樹枯萎的經脈從眼窩裡長了出來。原來瞎子這對眼睛，是被人把眼球剜了出去，連眼皮都被剝掉了一部分。
瞎子把盲人鏡戴上，長嘆了一口氣，對我和shirley 楊說道:“過去了這麼多年，往事雖如過眼雲煙，卻仍歷歷在目，那最後一次去倒鬥，老夫還記得清清楚楚，什麼叫觸目驚心啊，那便是觸目驚心！”
我知道雖然瞎子平時說話著三不著兩，以嘴皮子騙吃騙喝，但是他說當年去盜獻王墓的經歷，多半不會有假，畢竟這些事情不是誰都知道的，不過在蟲谷深處的獻王墓究竟有沒有瞎子說的那麼厲害，還有值得推敲的地方，我可從來沒聽說過有什麼永遠不可能被倒了斗的風水寶穴。
但是想起孫教授告訴我們的一些信息，獻王行事詭秘，崇敬邪神，又會異術，料來不是一般的人物。那棺材鋪掌櫃的用人屍養魚，以求延年益壽，這法門便是從幾千年前獻王那裡傳下來的，由此可見當年獻王行事之陰邪兇惡，不是常人所能想象得到的。
shirley 楊想從側面多瞭解一些獻王墓的情況，對瞎子約略講了一些我們在棺材鋪下發現漏缸裝人屍養魚的事，並把孫教授的推斷說了，說很可能是從雲南獻王那裡遺留下來的古老邪術。
瞎子聽罷冷哼一聲，捻著山羊鬍子說道:“那孫教授是個什麼東西，教授教授，越教越瘦，把秀才們都教成瘦子了，想必也是老匹夫一個。那廝知道個什麼，不知者本不為過，然而不知又冒充知道，就是誤人子弟。”
我問瞎子道:“你這話是什麼意思？難道孫教授說的不對嗎？”
瞎子說道:“據老夫所知，獻王的邪術得自於南方夷地，最早發源於現在的緬甸，是最古老的痋1 術。痋術與蠱毒、降頭並列為滇南三大邪法。現在痋術失傳已久，蠱毒降頭等在雲南山區、南洋泰國寮國（即老撾）等地，仍有人會用，不過早已式微，只餘下些小門小法。”
我對瞎子問道:“依你這樣講，原來棺材鋪老掌櫃用鐵鏈吊住鐵缸，在裡面用死屍把魚喂大，是痋術的一種？他這樣做有什麼意義呢？”
瞎子笑道:“老夫現在都快成你的顧問了，也罷，索性一併告訴爾等知道。當年老夫與六個同行，到雲南深山裡去倒鬥，為了安全起見，事先多方走訪，從一些寨子中的老人口中，多多少少地瞭解了一些。你們所講的怪缸，的確是痋術的一種，將活人淹死在缸中，這個務必是要活人，進水前死了便沒有用了，缸上的花紋叫作戡魂符，傳說可以讓人死後，靈魂留在血肉中，不得解脫，端的是狠毒無比。水中的小魚從缸體孔洞中游進去，吃被水泡爛的死人肉，死者的怨魂也就被魚分食了，用不了多久，就被啃成了乾乾淨淨一架白骨，而那些吃了死人肉的魚兒，長得飛快，十幾天就可以長到三尺，用這種魚吊湯，滋味鮮美無比，天下再沒有比這種魚湯更美味的美食了……”
我正在吃飯，越聽覺得越是噁心，只好放下筷子不吃，我對瞎子說:“這鮮魚湯味道如此超群絕倫，你肯定是親口喝過的，否則怎麼會知道得如此清楚。”
瞎子咧了咧嘴:“老夫可沒那個福分，喝了那神仙湯，哪裡還活得過三日。缸中的魚養成之後，就已經不是魚了，而叫痋，這痋就是把冤死的亡靈作為毒藥，殺人於無形之中，喝了魚湯被害死的人，全身沒有任何中毒的跡象，臨死時面孔甚至還保持著一絲笑容，像是正在回味鮮魚湯的美味。”
shirley 楊也在一旁聽得直皺眉頭:“原來棺材鋪的傳說都著落在這邪術之上，那位黑心掌櫃有了這害人的陰毒伎倆，只要棺材賣不出去了，便用痋術害人性命。想必會這套邪術的獻王也不是什麼善類。”
瞎子說道:“這棺材鋪掌櫃一介村夫，雖然會這套痋術，他的手段只是皮毛而已，又怎麼能夠與獻王相提並論。所以老夫勸你二人儘早打消了去雲南倒斗的念頭，老夫就是前車之鑑，爾等不可不查。”
shirley 楊如何肯信瞎子危言聳聽，繼續追問瞎子:“能否給我們講一講，當年你去雲南找獻王墓的經過，如果你的話有價值，我可以考慮讓老胡送你件明器。”
瞎子聞言立刻正色道:“老夫豈是貪圖明器之人！不過也難得爾等有此孝心，老夫自是不能拒人於千里之外，這說起當年的恨事，唉，那當真是煩惱不尋人，人自尋煩惱啊……”
當年瞎子在蘇州城中，使匠人修復了人皮地圖，當下仔細驗證，得知這是記錄獻王墓位置的地圖，心中不勝歡喜。先前瞎子連倒了幾個鬥，都沒什麼收穫，這獻王畢竟曾是古滇國一代國君，雖是南疆小國，他墓中的明器也應該少不了。
瞎子擦了把臉說道:“老夫是何等樣人，豈能口出虛言。老夫曾在雲南李家山倒過滇王的鬥，不過去得晚了些，鬥裡的明器都被前人順沒了。那墓裡除了一段人的大腿骨，只剩下半張人皮造的古滇國地圖，但是字跡也已經模糊不清。老夫一貫賊不走空，此等不義之財，焉有不取之理，當下便順手牽羊捎了出來。後來在蘇州，請了當地一位修補古字畫的巧手匠人，用冰醋擦了一十六遍，終於把這張人皮地圖弄得完好如初，誰知不看則已，原來這圖中畫的竟是獻王墓穴的位置。”
shirley 楊對瞎子說道:“獻王帶著一批國民，從滇國中分離了出來，遠遠地遷移到深山裡避世而居，滇王墓中又怎麼會有獻王墓的地圖？你可不要騙我們。”
瞎子說道:“老夫自是言之有物。這兩國原本就是一家，據說獻王選的是處風水寶地，死後葬在那裡，那地方有很特殊的環境，永遠不可能被人倒了鬥。想那唐宗漢武，都是何等英雄，生前震懾四方，死後也免不了被人倒了鬥，屍骸慘遭踐踏，自古王家對死後之事極為看重，最怕被人倒鬥。獻王死後，他手下的人就分崩離析，有人想重新迴歸故國，便把獻王墓的位置畫了圖，呈給滇王，聲稱也可以為滇王選到這種佳穴。這些事情就記載在這張人皮地圖的背面，不過想必後來沒選到那種寶穴，要不然老夫又怎能把這張人皮地圖倒出來。”
瞎子從懷中取出一包東西，打開來赫然便是一張皮製古代地圖，雖然經過修復，但是仍然十分模糊，圖中山川河流依稀可辨。
瞎子說道:“非是老夫唬你二人，這圖老夫隨身帶了多年，平日裡從不示人，今日見爾等不信，才取出來令爾等觀之。不過老夫有一言相勸，你看這圖中的蟲谷，有一塊空白的地方，那裡多有古怪之處，真如龍潭虎穴一般，任你三頭六臂，金剛羅漢轉世，進了蟲谷，也教有去無回。”
說著話瞎子將自己的雙元盲人鏡摘了下來，我與shirley 楊往他臉上一看，心裡都是咯噔一下，只見瞎子的眼眶深深凹陷，從內而外，全是暗紅色的疤痕，像是老樹枯萎的經脈從眼窩裡長了出來。原來瞎子這對眼睛，是被人把眼球剜了出去，連眼皮都被剝掉了一部分。
瞎子把盲人鏡戴上，長嘆了一口氣，對我和shirley 楊說道:“過去了這麼多年，往事雖如過眼雲煙，卻仍歷歷在目，那最後一次去倒鬥，老夫還記得清清楚楚，什麼叫觸目驚心啊，那便是觸目驚心！”
我知道雖然瞎子平時說話著三不著兩，以嘴皮子騙吃騙喝，但是他說當年去盜獻王墓的經歷，多半不會有假，畢竟這些事情不是誰都知道的，不過在蟲谷深處的獻王墓究竟有沒有瞎子說的那麼厲害，還有值得推敲的地方，我可從來沒聽說過有什麼永遠不可能被倒了斗的風水寶穴。
但是想起孫教授告訴我們的一些信息，獻王行事詭秘，崇敬邪神，又會異術，料來不是一般的人物。那棺材鋪掌櫃的用人屍養魚，以求延年益壽，這法門便是從幾千年前獻王那裡傳下來的，由此可見當年獻王行事之陰邪兇惡，不是常人所能想象得到的。
shirley 楊想從側面多瞭解一些獻王墓的情況，對瞎子約略講了一些我們在棺材鋪下發現漏缸裝人屍養魚的事，並把孫教授的推斷說了，說很可能是從雲南獻王那裡遺留下來的古老邪術。
瞎子聽罷冷哼一聲，捻著山羊鬍子說道:“那孫教授是個什麼東西，教授教授，越教越瘦，把秀才們都教成瘦子了，想必也是老匹夫一個。那廝知道個什麼，不知者本不為過，然而不知又冒充知道，就是誤人子弟。”
我問瞎子道:“你這話是什麼意思？難道孫教授說的不對嗎？”
瞎子說道:“據老夫所知，獻王的邪術得自於南方夷地，最早發源於現在的緬甸，是最古老的痋1 術。痋術與蠱毒、降頭並列為滇南三大邪法。現在痋術失傳已久，蠱毒降頭等在雲南山區、南洋泰國寮國（即老撾）等地，仍有人會用，不過早已式微，只餘下些小門小法。”
我對瞎子問道:“依你這樣講，原來棺材鋪老掌櫃用鐵鏈吊住鐵缸，在裡面用死屍把魚喂大，是痋術的一種？他這樣做有什麼意義呢？”
瞎子笑道:“老夫現在都快成你的顧問了，也罷，索性一併告訴爾等知道。當年老夫與六個同行，到雲南深山裡去倒鬥，為了安全起見，事先多方走訪，從一些寨子中的老人口中，多多少少地瞭解了一些。你們所講的怪缸，的確是痋術的一種，將活人淹死在缸中，這個務必是要活人，進水前死了便沒有用了，缸上的花紋叫作戡魂符，傳說可以讓人死後，靈魂留在血肉中，不得解脫，端的是狠毒無比。水中的小魚從缸體孔洞中游進去，吃被水泡爛的死人肉，死者的怨魂也就被魚分食了，用不了多久，就被啃成了乾乾淨淨一架白骨，而那些吃了死人肉的魚兒，長得飛快，十幾天就可以長到三尺，用這種魚吊湯，滋味鮮美無比，天下再沒有比這種魚湯更美味的美食了……”
我正在吃飯，越聽覺得越是噁心，只好放下筷子不吃，我對瞎子說:“這鮮魚湯味道如此超群絕倫，你肯定是親口喝過的，否則怎麼會知道得如此清楚。”
瞎子咧了咧嘴:“老夫可沒那個福分，喝了那神仙湯，哪裡還活得過三日。缸中的魚養成之後，就已經不是魚了，而叫痋，這痋就是把冤死的亡靈作為毒藥，殺人於無形之中，喝了魚湯被害死的人，全身沒有任何中毒的跡象，臨死時面孔甚至還保持著一絲笑容，像是正在回味鮮魚湯的美味。”
shirley 楊也在一旁聽得直皺眉頭:“原來棺材鋪的傳說都著落在這邪術之上，那位黑心掌櫃有了這害人的陰毒伎倆，只要棺材賣不出去了，便用痋術害人性命。想必會這套邪術的獻王也不是什麼善類。”
瞎子說道:“這棺材鋪掌櫃一介村夫，雖然會這套痋術，他的手段只是皮毛而已，又怎麼能夠與獻王相提並論。所以老夫勸你二人儘早打消了去雲南倒斗的念頭，老夫就是前車之鑑，爾等不可不查。”
shirley 楊如何肯信瞎子危言聳聽，繼續追問瞎子:“能否給我們講一講，當年你去雲南找獻王墓的經過，如果你的話有價值，我可以考慮讓老胡送你件明器。”
瞎子聞言立刻正色道:“老夫豈是貪圖明器之人！不過也難得爾等有此孝心，老夫自是不能拒人於千里之外，這說起當年的恨事，唉，那當真是煩惱不尋人，人自尋煩惱啊……”
當年瞎子在蘇州城中，使匠人修復了人皮地圖，當下仔細驗證，得知這是記錄獻王墓位置的地圖，心中不勝歡喜。先前瞎子連倒了幾個鬥，都沒什麼收穫，這獻王畢竟曾是古滇國一代國君，雖是南疆小國，他墓中的明器也應該少不了。