八百四十一 耶律瑾狂喜著投入了蘇詠霖的懷抱

    耶律瑾算是一個高度漢化的契丹人了。

    他自幼在家庭的教育下熟讀儒家經典，進修文化知識，屬於金國治下契丹人群體中的高級知識分子，和那些被金國驅趕著去放牧的契丹人完全不同。

    有如此的教育背景，他在金國的時候和那些漢人官員談論儒家經典也不落下風，能和他們辯論相當長的時間，讓不少漢人士大夫都覺得很驚異。

    所以在金國，他是負責禮部工作的，中都陷落之後，因為這段教育和工作背景，他被蘇詠霖安排到最開始的祭禮司和後來的禮部工作，入明之後，他更是被直接升職為禮部右侍郎。

    這讓他非常開心。

    最開始，他覺得就算他是一個契丹人，以這樣的教育背景和文化水平進入禮部，應該也可以得到大家的尊重。

    可事實證明，他把尊重這兩個字想得太簡單了。

    作為一個契丹人，祭禮司時代尚且還好，等到禮部裡面升職之後，他不說是處處碰壁，也可以算是過街老鼠。

    早期的禮部，可以說孔拯和周江完全把持了全部的權力，什麼事情都是他們兩個決定，直接把耶律瑾當做空氣和吉祥物，完全不和他商量任何事情。

    耶律瑾這個右侍郎什麼事情都辦不成，有些禮部發生的事情甚至要從朝廷公文上才能得知。

    面對這種情況，一開始，他覺得是自己做得不夠，他還不夠像個文化人，不夠文質彬彬，於是他竭力迎合孔拯和周江。

    他經常穿著儒服，給自己的衣服薰香，辦公室裡掛著孔子像，經常祭拜孔子。

    而且他手不釋卷，一有時間就讀書，桌面上全是儒家經典，還經常抄錄孔子名言掛在自己的辦公室中，日日朗誦，日日溫習，竭力讓自己顯得更像是一個儒家文人。

    然而這一切不僅沒有用，反而給他帶來了更多的羞辱。

    他被嘲諷為是沐猴而冠，裝的再像儒家文人，到頭來也只是一個北虜，喪家之犬。

    就你這樣的也配祭拜孔子、讀儒家經典？

    你簡直是在侮辱聖人、褻瀆經典！

    耶律瑾氣憤到了極點，覺得自己已經做到這個份上了，還不夠嗎？

    還要怎麼做才能得到他們的接納呢？

    偏偏他當時沒有底氣在禮部裡發飆，於是晚上睡不著，白天心神不寧，飯也吃不好，整個人瘦了十多斤，直接減肥了等於是。

    他向耶律成輝訴苦，耶律成輝只能安撫他，因為和山東系的不和是擺在明面上的，雙方早就撕破臉不存在彌合的可能了，所以反而沒什麼反制手段。

    耶律成輝只能用苛待尚書省內山東系官員的方式來給耶律瑾出氣。

    可是這種間接出氣的方式實在不能讓耶律瑾感到好受，只能讓耶律瑾受到更多的打壓。

    最後他被逼的實在是受不了了，都精神衰弱了，只能硬著頭皮到蘇詠霖面前哭訴，請求蘇詠霖給自己換一個職位。

    禮部實在是待不下去了，沒這麼欺負人的。