御炎 作品

一千 陸游不是工具人

    和他們談人性是沒有意義的,因為他們早就被馴服了,不再是一個有獨立精神的人,    他們徹底認同了統治階級的利益大於一切,    指望他們從全局角度思考問題,    是不可能的。

    而悲哀的是,    這樣的工具人往往認為自己是自由的,是隨性的,    是高人一等的,是可以肆意壓榨底層人民並且享受種種特權的。

    不得不說,儒教思想在塑造工具人的方面是非常優秀的,    比諸子百家都要優秀。

    所以生活在這樣的社會環境之中還能維持自己的人性,使之大過工具屬性,    實屬不易。

    陸游就是這樣的人。

    與之相對的,蘇詠霖感覺辛棄疾也是這樣的人。

    他們都在這種講究服從的體制之下維持了自己的個性,    個性維持住了,人性也就維持住了,    人性維持住了,才能算作一個完整的人,而不僅僅只是一個王朝的統治工具。

    魯迅所讚歎的脊樑們往往就是這樣的人,因為他們是人,才會在冰冷的史書中綻放出別樣的光輝。

    蘇詠霖看著閃爍人性光輝的陸游,感到莫名的欣慰。

    “那麼第二個原因呢?”

    蘇詠霖提出了詢問。

    陸游猶豫了一會兒,緩緩開口。

    “在說出第二個原因之前,    還請陛下告知,陛下在《洪武政論》這本書當中,可曾寫下虛假之言?”

    “原來你也看過洪武政論啊?在南朝,看過這本書的人多嗎?”

    陸游點頭。

    “很多,    非常多,雖然朝廷封禁此書,不允許傳播和閱讀,但是還是架不住很多人閱讀,還有更多人偷偷從明國買回來流傳,甚至還有人私自盜印,私自販賣的,禁而不絕。”

    “陳康伯和虞允文也看過嗎?”

    “應該是看過的,以他們的身份地位,不可能沒看過。”

    陸游給出了一個明確的答案。

    蘇詠霖笑了笑,明白了一切。

    “我以大明國皇帝的身份向你發誓,絕無半字虛假,我所寫的,都是我想做或者正在做的,就算一時半會兒無法徹底辦成,我也一定會最終完成,直到我生命的最後一刻。”

    陸游彷彿是得到了最終的確認一般,一直有些緊張的情緒的到了舒緩。

    他深深地望著蘇詠霖望了一會兒,深吸一口氣,緩緩點頭。

    “陛下以一國之君的身份向外臣發誓,外臣沒有理由懷疑,如此,外臣也將確信自己的所為沒有錯,虞允文之所為,過於毒辣,過於不擇手段,外臣無法接受。”