七百八十 西夏又出事了

    利益得到了，草原的治理和戰後秩序的建設也是迫在眉睫的事情。

    為了將行動方案付諸實踐，且獲得更大面積的草原用來飼養戰馬和牛羊，為接下來的產業升級做準備，蘇詠霖又有了一個想法。

    既然不方便越過汪古部和塔塔兒部的領地去治理克烈與乞顏所部的領地，那麼幹脆來個置換領地得了。

    用同樣規模的領地換取接近大明疆域的原汪古和塔塔兒部的領地，讓他們北遷入草原腹地，原本他們的領地由大明直接管轄。

    通過戰爭得到的克烈和乞顏部的草原領地自然而然歸屬了大明，如果大明要佔領，那麼汪古部和塔塔兒部都不會有什麼意見，這是理所當然的。

    但是越過這兩個部落直接佔領草原對於大明來說是一件不簡單的事情，交通成本和治理成本會高的離譜，但要是不佔領，打下來不就等於是為他人做嫁衣嗎？

    所以蘇詠霖覺得不如來個空間置換，一換一，你不吃虧，我也有的賺，平等互惠。

    用克烈部和乞顏部的草原換取汪古部和塔塔兒部的草原，讓汪古部和塔塔兒部進一步北遷，而大明勢力也進一步進入草原，控制更多的草場以安置此番繳獲的大量戰馬和牛羊。

    草原領地的擴大也方便蘇詠霖設下正式的行政區用於佈置飼養和放牧工作，也能用這片大草原作為大明內地的屏障，在長城防線之外建立一條全新的防線。

    防線距離精華地帶稍微遠一點，不要那麼近，雖然說什麼天子守國門，但是天子要真的總是守國門，總是被敵軍把戰線推到首都城下，這日子還過不過了？

    禦敵於國門之外才是上上策。

    懷著如此的想法，蘇詠霖下詔讓汪古部首領兀格和塔塔兒部首領蔑古真前來中都，打著戰後宴會的名號，與他們商量這件事情。

    對於蘇詠霖用操場換草場的建議，兀格和蔑古真略微思考一下，並沒有提出反對的意見。

    遊牧部落裡的人們不存在故土難離的思想，他們本就到處遷徙，哪裡水草豐美就去哪裡生活，沒有漢人落葉歸根故土難離的情節，所以動員起來很容易。

    但是這兩人也不是不知道蘇詠霖想把他們推到更北面的目的。

    這不僅是建設大明自己的放牧區，也是想讓他們直面乃蠻、蔑兒乞等部落，接替克烈和乞顏的地位，重塑戰後草原的政治生態。

    大明希望他們繼續為大明戍邊，繼續為大明充當緩衝區，以解除大明的北方邊患。